Читаем Блог «Серп и молот» 2014–2016 полностью

Прожирая огромную часть бюджета страны, СА своей главной задачи — подготовки мобилизационного резерва — не выполняла. Резерв этот был только в карточках военкомата. Я вру? А тогда какого хрена ребят, которые направлялись на службу в Афганистан, из учебок сразу в другую учебку запихивали, где их учили воевать? Какой херне их учили до этого полгода?

Вот вам еще одна причина дедовщины — если человека заставлять несколько месяцев заниматься абсолютно бессмысленным делом и при этом вешать ему на уши лапшу о защите Родины, то человек обязательно начнет сходить с ума и дурковать так, что… Жаль, что в мое время не было видеокамер компактных. Поставить её после отбоя в казарму и записать это кино — Оскар за лучший комедийный фильм ужасов!..

* * *

Да много чего можно писать о «СССР». Только надобности в этом особой нет, просто я напомнил некоторым «сталинистам», о чем они то ли по глупости, то ли из-за подлости забыли. Хотите знать, какой бардак царил в стране, которую некоторые по глупой инерции до сих пор считают социалистической? Перестроечная пресса вам в помощь. О том бардаке писали почти исключительно только правду.

Только, скоты, изображали этот бардак как характерные черты для социализма. И как наследство, полученное от Ленина и Сталина. Ну а что, Ленин и Сталин социализм же строили?! Ну, вот вам и социализм. Так по версии перестроечной пропаганды, Хрущ и Брежнев еще этот социализм немного очеловечили, а то бы вообще был кромешный ужас.

Понимаете теперь, почему я с таким отвращением отношусь к плакальщикам по позднему СССР? Обелять тот СССР — это обелять хрущевско-брежневскую мразь, которая ликвидировала СССР как советское и социалистическое государство, а потом их выкормыши и страну на куски порвали.

И теперь эта шобла, создавая симулякры левых партий и сочиняя свои опусы «историко-политические», гонит пургу о том, что советский народ захотел «колбасного коммунизма» и предал за потертые джинсы Родину. А кто у советского народа спросил, он-то, народ, чего желает? Жвачки? Виски? Джаза?

Есть еще идиоты, которые считают, что если народ это терпел и не восстал, то он такой участи и достоин. Причем эти идиоты сейчас живут и плачут, как им хреново, но сами почему то не восстают? А почему это? А потому, что им опять народ виноват, который… Ну, так пример покажите, придурки, а то только в ЖЖ хнычете.

Не доходит просто, что если ты захватил высшую власть в государстве путем переворота, сразу ликвидировал или изолировал своих противников, расставил на ключевые должности своих людей, получил контроль над средствами информации и пропаганды, над силовыми органами, то ты можешь десятилетиями дурить народу голову, что продолжаешь строительство светлого будущего в полном соответствии с заветами тех, кто Зимний штурмовал.

А чтобы народ не вякал и не вздумал тебе башку твою паскудную оторвать, то на это есть КГБ, которые не позволит возникнуть никакой другой политической силе, кроме блядской, рожденной из недр КПСС, дерьмократической помойки. А пока у народа нет никакой политической силы, то никакого масштабного протеста и не будет. На кухнях только под стакан протестовать люди будут, да ненавидеть вас молча.

Это не доходит? СССР — единственная страна, в которой это произошло? Примеров исторических нет? Да история почти всех буржуазных государств набита такими примерами. У них тоже разложение народа было? Или просто на то оно и государство, любой формации, чтобы в нем перевороты происходили?

Всё так плохо было в СССР? Нет. И еще раз нет. Ту жизнь сравнивать с нынешней даже в голову не придёт нормальному человеку. Это как сравнение жизни рожденного свободным льва в саване с львом даже не в зоопарке, а в цирке. Советский человек после 1953 года — это лев в зоопарке. Там, хотя бы, не надо под ударами хлыста изображать из себя артиста, получая взамен крохотный кусок мяса. В зоопарке хоть ты и полусвободный, но все же кормят тебя не за прыжки сквозь обруч на потеху публике.

Степень свободы человека даже в позднем СССР была несравнима с нынешним положением. И обеспечивало ему эту свободу отсутствие безработицы. Отсутствие безработицы — главное завоевание социализма, которое не решилась ликвидировать хрущевско-брежневская мразь. Мало того, они еще и экономику так выстроили, с целью разорения страны до степени пригодности к приватизации, что экономика работала в условиях острого дефицита трудовых ресурсов.

Сегодняшнее поколение молодежи даже не представляет, насколько мы были свободными людьми в те годы. А мы даже не можем себе представить степень свободы наших отцов и дедов в настоящем социалистическом государстве.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мохнатый бог
Мохнатый бог

Книга «Мохнатый бог» посвящена зверю, который не меньше, чем двуглавый орёл, может претендовать на право помещаться на гербе России, — бурому медведю. Во всём мире наша страна ассоциируется именно с медведем, будь то карикатуры, аллегорические образы или кодовые названия. Медведь для России значит больше, чем для «старой доброй Англии» плющ или дуб, для Испании — вепрь, и вообще любой другой геральдический образ Европы.Автор книги — Михаил Кречмар, кандидат биологических наук, исследователь и путешественник, член Международной ассоциации по изучению и охране медведей — изучал бурых медведей более 20 лет — на Колыме, Чукотке, Аляске и в Уссурийском крае. Но науки в этой книге нет — или почти нет. А есть своеобразная «медвежья энциклопедия», в которой живым литературным языком рассказано, кто такие бурые медведи, где они живут, сколько медведей в мире, как убивают их люди и как медведи убивают людей.А также — какое место занимали медведи в истории России и мира, как и почему вера в Медведя стала первым культом первобытного человечества, почему сказки с медведями так популярны у народов мира и можно ли убить медведя из пистолета… И в каждом из этих разделов автор находит для читателя нечто не известное прежде широкой публике.Есть здесь и глава, посвящённая печально известной практике охоты на медведя с вертолёта, — и здесь для читателя выясняется очень много неизвестного, касающегося «игр» власть имущих.Но все эти забавные, поучительные или просто любопытные истории при чтении превращаются в одну — историю взаимоотношений Человека Разумного и Бурого Медведя.Для широкого крута читателей.

Михаил Арсеньевич Кречмар

Приключения / Природа и животные / Прочая научная литература / Образование и наука / Публицистика
10 заповедей спасения России
10 заповедей спасения России

Как пишет популярный писатель и публицист Сергей Кремлев, «футурологи пытаются предвидеть будущее… Но можно ли предвидеть будущее России? То общество, в котором мы живем сегодня, не устраивает никого, кроме чиновников и кучки нуворишей. Такая Россия народу не нужна. А какая нужна?..»Ответ на этот вопрос содержится в его книге. Прежде всего, он пишет о том, какой вождь нам нужен и какую политику ему следует проводить; затем – по каким законам должна строиться наша жизнь во всех ее проявлениях: в хозяйственной, социальной, культурной сферах. Для того чтобы эти рассуждения не были голословными, автор подкрепляет их примерами из нашего прошлого, из истории России, рассказывает о базисных принципах, на которых «всегда стояла и будет стоять русская земля».Некоторые выводы С. Кремлева, возможно, покажутся читателю спорными, но они открывают широкое поле для дискуссии о будущем нашего государства.

Сергей Кремлёв , Сергей Тарасович Кремлев

Публицистика / Документальное
Дальний остров
Дальний остров

Джонатан Франзен — популярный американский писатель, автор многочисленных книг и эссе. Его роман «Поправки» (2001) имел невероятный успех и завоевал национальную литературную премию «National Book Award» и награду «James Tait Black Memorial Prize». В 2002 году Франзен номинировался на Пулитцеровскую премию. Второй бестселлер Франзена «Свобода» (2011) критики почти единогласно провозгласили первым большим романом XXI века, достойным ответом литературы на вызов 11 сентября и возвращением надежды на то, что жанр романа не умер. Значительное место в творчестве писателя занимают также эссе и мемуары. В книге «Дальний остров» представлены очерки, опубликованные Франзеном в период 2002–2011 гг. Эти тексты — своего рода апология чтения, размышления автора о месте литературы среди ценностей современного общества, а также яркие воспоминания детства и юности.

Джонатан Франзен

Публицистика / Критика / Документальное