Читаем Блог «Серп и молот» 2014–2016 полностью

Потому что наша правящая КПСС сделала из армии канализацию, в которую сливала экономику под вопли, что нам война помешала догнать Европу и Америку. И готовила в массовом порядке народный протест против самой себя. А потом этим протестом воспользовалась, порвав партбилеты и приватизировав разорванную на улусы страну.

После Гражданской войны, находясь в империалистическом окружении, Советское правительство сократило Красную Армию до 500 тыс. человек. Сталин народную копейку считал очень внимательно, и зря деньгами не разбрасывался.

После Великой Отечественной войны он держал численность порядка 5 млн. Что тоже понятно. У американцев уже атомное оружие было в таком количестве, что они могли им нанести фатальный ущерб экономике СССР и взять страну голыми руками. А большая Советская Армия при явной угрозе атомной войны была способна одним броском оккупировать всю Европу до Ла-Манша и свести на нет превосходство противника в ядерном оружии.

Но кто может найти более-менее разумное объяснение, зачем после достижения ядерного паритета понадобились вооруженные силы той же численности, с которыми Гитлер на нас напал?

Это что за шиза была? Так и это не самое смешное. На эту армию даже намеренно сливая на нее средства из экономики, правящая камарилья достаточно средств найти не могла. Вот такой интересный парадокс.

Поэтому жизнь солдат срочной службы и офицеров большинства гарнизонов была такой, что… Кто-нибудь встречал советского офицера после 80-х, который не жалел бы, что он выбрал профессию «Родину защищать»? Я — ни одного.

Попал я на срочную в 1987 году. Это уже была не армия. Тюрьма народов без всякого преувеличения. Чурки, хачики, урюки — весь спектр многонациональной дружбы. Под командованием тех, кого солдаты называли шакалами. Не в курсе, что солдаты срочной службы офицеров называли шакалами? Я клевещу опять? Прапорщиков менее обидно — кусками.

И дедовщина — уже через край была. Служба для любого чуть-чуть приторможенного или мягкотелого парня становилась занятием смертельно опасным почти. В казарме жалость и сочувствие были атавизмами.

В тюрьме сочувствию не место…

На сегодня пока всё. День был трудный. Устал очень. Завтра постараюсь дописать.

Только просьба к особо нервным, еще живущим тараканами брежневизма, не надо про оскорбление офицеров… Я и офицером был. В подавляющем большинстве — достойные люди. Не их вина была в том, что они такую кличку от солдат получили. А вот к чести моего народа — после демобилизации все обиды забывались. Своим народом я горжусь…

* * *

Попал я в армию в 23 года. В 1987 году отсрочки всем студентам отменили (КПСС нужно было массовое недовольство народа вызвать для решения вопроса приватизации страны), загребли. Своим однокурсникам по сельхозу я придумал диагнозы, научил симптомы имитировать, они отмазались. На полгода, правда, потом никуда не делись. Только служили на полгода меньше. В 1989 году решением 1-го съезда Народных депутатов СССР всех студентов дембельнули. Я оттарабанил 2 года и вернулся из армии в институт вместе с ними.

Я сам косить не стал, мне было интересно на СА посмотреть изнутри. Хотя, и косить не надо было, нужно было просто съездить во Владивосток, взять свою медицинскую карту и настоять на ЭКГ. Ни одна комиссия не пропустила бы. Там у меня еще по две блокады на каждом зубце было, и при физической нагрузке асистолия нет-нет, да вылазила. На третьем курсе меда я уходил в академ по болезни. Лучшая в мире советская медицина лечила мне банальную ангину… Если бы я уже к тому времени сам что-то не шарил в медицине, то инвалидность и скорое скопычивание были бы обеспечены. Потому что лучшее в мире советское школьное образование многих научило только зубрежке. Просто народ уже подзабыл, как его лечили лучшие в мире и самые нищие в мире советские доктора.

Армия меня поразила откровенным дурдомом. В ней было абсурдно абсолютно всё. Я имею ввиду именно солдатскую службу. С офицерской колокольни немного не так ситуация видится, но впечатление дурдома тоже очень сильное.

Портянки, сапоги, архаичная форма — это пустяки. Даже как интересная экзотика воспринималось. Трудности, физические нагрузки… — фигня это. Тем более при моей, более чем выше средней, физической выносливости. Да и мужиком, в общем-то, уже был, 23 года, не пацан 18-летний.

Когда биографией К. Е. Ворошилова я стал заниматься, то понял, откуда этот дурдом. Он был практически полностью перенесен из царской армии в Красную, а потом в Советскую этими баранами-военспецами, которыми засрал штабы сука-Троцкий. Уже на 8-м съезде ВКП(б) делегаты с фронта возмущались строевым Уставом. Там уже была дурость, что солдату рыбу удить запрещается. И это свинство развилось после 1953 года, когда народ был отлучен от власти и от контроля за властью, до степени крайнего маразма.

Армия для солдата была превращена в тюрьму, а для офицера — в каторгу.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мохнатый бог
Мохнатый бог

Книга «Мохнатый бог» посвящена зверю, который не меньше, чем двуглавый орёл, может претендовать на право помещаться на гербе России, — бурому медведю. Во всём мире наша страна ассоциируется именно с медведем, будь то карикатуры, аллегорические образы или кодовые названия. Медведь для России значит больше, чем для «старой доброй Англии» плющ или дуб, для Испании — вепрь, и вообще любой другой геральдический образ Европы.Автор книги — Михаил Кречмар, кандидат биологических наук, исследователь и путешественник, член Международной ассоциации по изучению и охране медведей — изучал бурых медведей более 20 лет — на Колыме, Чукотке, Аляске и в Уссурийском крае. Но науки в этой книге нет — или почти нет. А есть своеобразная «медвежья энциклопедия», в которой живым литературным языком рассказано, кто такие бурые медведи, где они живут, сколько медведей в мире, как убивают их люди и как медведи убивают людей.А также — какое место занимали медведи в истории России и мира, как и почему вера в Медведя стала первым культом первобытного человечества, почему сказки с медведями так популярны у народов мира и можно ли убить медведя из пистолета… И в каждом из этих разделов автор находит для читателя нечто не известное прежде широкой публике.Есть здесь и глава, посвящённая печально известной практике охоты на медведя с вертолёта, — и здесь для читателя выясняется очень много неизвестного, касающегося «игр» власть имущих.Но все эти забавные, поучительные или просто любопытные истории при чтении превращаются в одну — историю взаимоотношений Человека Разумного и Бурого Медведя.Для широкого крута читателей.

Михаил Арсеньевич Кречмар

Приключения / Природа и животные / Прочая научная литература / Образование и наука / Публицистика
10 заповедей спасения России
10 заповедей спасения России

Как пишет популярный писатель и публицист Сергей Кремлев, «футурологи пытаются предвидеть будущее… Но можно ли предвидеть будущее России? То общество, в котором мы живем сегодня, не устраивает никого, кроме чиновников и кучки нуворишей. Такая Россия народу не нужна. А какая нужна?..»Ответ на этот вопрос содержится в его книге. Прежде всего, он пишет о том, какой вождь нам нужен и какую политику ему следует проводить; затем – по каким законам должна строиться наша жизнь во всех ее проявлениях: в хозяйственной, социальной, культурной сферах. Для того чтобы эти рассуждения не были голословными, автор подкрепляет их примерами из нашего прошлого, из истории России, рассказывает о базисных принципах, на которых «всегда стояла и будет стоять русская земля».Некоторые выводы С. Кремлева, возможно, покажутся читателю спорными, но они открывают широкое поле для дискуссии о будущем нашего государства.

Сергей Кремлёв , Сергей Тарасович Кремлев

Публицистика / Документальное
Дальний остров
Дальний остров

Джонатан Франзен — популярный американский писатель, автор многочисленных книг и эссе. Его роман «Поправки» (2001) имел невероятный успех и завоевал национальную литературную премию «National Book Award» и награду «James Tait Black Memorial Prize». В 2002 году Франзен номинировался на Пулитцеровскую премию. Второй бестселлер Франзена «Свобода» (2011) критики почти единогласно провозгласили первым большим романом XXI века, достойным ответом литературы на вызов 11 сентября и возвращением надежды на то, что жанр романа не умер. Значительное место в творчестве писателя занимают также эссе и мемуары. В книге «Дальний остров» представлены очерки, опубликованные Франзеном в период 2002–2011 гг. Эти тексты — своего рода апология чтения, размышления автора о месте литературы среди ценностей современного общества, а также яркие воспоминания детства и юности.

Джонатан Франзен

Публицистика / Критика / Документальное