Блог «Серп и молот» 2017–2018

Надвигалась война и прочие неприятности, которые требовали роста государственных расходов на армию и преодоление неприятностей. Где брать деньги? Налоги, конечно. Перед народом даже царям приходилось как-то оправдываться, поднимать волну патриотизма. Вот тогда и стали придумывать, что Европа издревле русских не любила, и ты этих европейцев хоть во все места интимные целуй, но они тебя все равно обманут, потому что у нас православная вера, а у них совсем никакой и они все бездуховные. И нашли определение всему этому — русофобия

Для православных на всю голову — прокатило. Православные на всю голову даже не задумались, что этих фобий — на каждом народе по две. И франкофобия есть. И англофобия. И германофобия.

Как только правители что-то не поделят между собой — сразу фобия.

Дурить православных дома фобией было кому. Аксаковы, Погодины и другие.

А Тютчев был назначен в 40-х годах работать гражданкой Симонян. «Рашей тудэй». Он удобно как раз жил — в Европах. Там он и трудился над имиджем России. Вот такими статьями:

«О России много говорят; в наши дни она стала предметом жгучего, беспокойного любопытства. Очевидно, что она сделалась одной из самых больших забот нынешнего века; однако следует признать, что эта забота, заметно отличаясь от других волнующих наше время проблем, скорее угнетает, нежели возбуждает современную мысль… Иначе и быть не могло: современная мысль, дитя Запада, видит в России если и не враждебную, то совсем чуждую и не зависящую от нее стихию. Она как будто боится изменить самой себе и подвергнуть сомнению собственную законность, если придется признать совершенно законным вставший перед нею вопрос, серьезно и добросовестно осознать и разрешить его… Что такое Россия? Каков смысл ее пребывания в мире, в чем ее исторический закон? Откуда пришла она? Куда идет? Что представляет собою? На земле, правда, ей предоставлено место под солнцем, однако философия истории еще не соблаговолила найти его для нее. Некоторые редкие умы, два или три в Германии, один или два во Франции, более свободные и прозорливые среди всех других, предвидели возникновение проблемы, приподняли уголок завесы, но их слова до сей поры плохо слушались и мало понимались.»

И еще вот так: