BMW: история семьи Квандт, возродившей компанию

Колин-Беттина Квандт искала защиты и нашла ее в чужой религии. Во Франкфурте, будучи 15-летней школьницей, она подружилась с людьми, которые жили в совершенно другом мире. Это были молодые евреи, к которым она тогда присоединилась и в кругу которых почувствовала себя комфортно. Религиозные подростки ходили в синагогу и молились в субботу. Один из них стал ее другом и оставался им на протяжении семи лет. Девочка из Бад-Хомбурга, прошедшая евангелическую конфирмацию, была очарована иудаизмом и его строгими правилами. Ей нравились эти ритуалы и их меланхоличность.

Не зная того, Колин-Беттина Квандт постигала при этом опыт, аналогичный опыту своей бабушки, но 60 лет спустя. Магда Фридлендер в годы своей юности также почувствовала тягу к иудаизму и какое-то время хорошо себя чувствовала в кругу своих еврейских друзей. Позже, став женой Геббельса, она превратилась в фанатичную антисемитку. Ее внучка столкнулась с проблемой холокоста уже в возрасте 11 лет, но лишь в 16 Колин-Беттина Квандт узнала, кем была мать ее отца. «Мой еврейский друг натолкнул меня тогда на эту мысль, — вспоминает она сегодня. До этого я ничего не знала. Дома со мной об этом никто никогда не говорил». Весть о том, что у одной из внучек Магды Геббельс друг еврей и она интересуется еврейской верой, распространилась в еврейской общине с быстротой молнии. «Под конец об этом знала вся родня», — рассказывает Колин-Беттина.

После окончания школы девушка отправилась в длительное путешествие по миру, она посетила Бали, Индонезию и Австралию. Туристка с рюкзаком наслаждалась непривычной свободой, которая состояла помимо прочего в том, что у нее не было страха, будто бы ее похитят, и она не боялась ездить в отдаленные районы. Молодая женщина, еще дедушка которой интересовался геологией, посещала во время своей поездки одно месторождение драгоценных камней за другим.

В детстве она ими восхищалась. Один из друзей ее матери, ювелир по профессии, подарил ей однажды коллекцию поделочных и драгоценных камней. «Я получила тогда мой первый инструмент, пластины серебра и пилы и начала мастерить», — говорит она. Еще девочкой она изготавливала брелоки для ключей и простые украшения. Она восхищалась золотом из сокровищницы Тутанхамона на выставке в Мюнхене и прочитала после этого все, что ей попалось, о раскопках. К тому времени, когда наследница Квандта по окончании школы путешествовала по миру, она уже знала, что драгоценные камни и украшения станут ее профессией.

Колин-Беттина Квандт училась сначала в Лос-Анджелесе в Gemmology Institute of America, но экзамены как специалист по драгоценным камням она держала в Идар-Оберштейне: «Я хотела основательно изучить ремесло и поэтому вернулась в Германию». На маленьком предприятии во Франкфурте она прошла курс обучения ювелирному мастерству, после чего поехала в Нью-Йорк и изучала дизайн в Parsons School. В мастерской двух старых ювелиров немецкого происхождения она изготавливала собственные украшения.

Как и во Франкфурте, большинство ее знакомых и друзей в Нью-Йорке исповедовали иудаизм. Почти десятилетие спустя после первого знакомства с этой религией и культурой она решилась поменять веру: в возрасте 24 лет молодая немка перешла в Нью-Йорке в иудаизм. Экзамен она сдавала перед тремя раввинами, а позже рассказывала, что он дался ей труднее, чем экзамен по окончании школы.

В конце 1980-х годов она познакомилась в Нью-Йорке с человеком восемью годами старше нее. Это был еврей немецкого происхождения Михаэль Розенблат, который отправился в США, чтобы составить себе состояние на торговле текстилем. Его семья, жившая в Гамбурге, относилась к своей религии особенно трепетно и поначалу с трудом мирилась с тем, что сын хотел жениться на женщине, обращенной из другой веры. Отцу, Натану Розенблату, было трудно привыкнуть к мысли, что его будущая невестка приходится внучкой Магде Геббельс, поскольку во времена нацизма он сам был узником концлагеря.

В 1989 году в Нью-Йорке раввин венчал немецкую пару по традиционному обряду. Жених и невеста стояли под венцом, пили вино из одного бокала, который раввин предварительно благословил. Затем Михаэль Розенблат надел дочери Квандта, стоявшей под вуалью, кольцо на указательный палец правой руки. Раввин зачитал брачный договор и произнес семь слов благословения. Молодожены снова пили вино, и когда жених правой ногой раздавил бокал, чтобы в момент радости напомнить о разрушении храма, гости закричали: «Поздравляем!»

На церемонии присутствовала только самая младшая сестра невесты, остальные три подъехали лишь к свадебному торжеству. Невеста была рада тому, что благодаря свадьбе может избавиться от девичьей фамилии. «Фамилия Квандт только действовала на нервы и разрушала меня. Телохранители, ссоры, бесконечное одиночество. Жуткие завистники и лицемеры — со всем этим я не хочу больше иметь ничего общего», — сказала она в 1998 году журналистке из газеты «Welt am Sonntag». Однако сегодня она добавляет, что отказалась от фамилии Квандт с некоторой грустью, и никогда не отречется от своих корней.