Бодхи: интерпретация буддизма

Единственным, что существует в мире, является пустота, и помимо нее нет ничего абсолютного. Именно пустота есть то отвлеченное истинное бытие, которое существует во всем, ни в чем не заключаясь, все заключая в себе и ничего не содержа. При всем этом пустота не есть какая-либо истина, субстанция или единое бытие.

Махаяна абхисамая сутра:

Пуста и покойна, лишена «я» природа всего сущего;
в реальности нет никакого индивидуального существа.
Нет ни конца, ни начала, ни середины,
все обманчиво, в реальности нет ничего:
это подобно грезе или сну.
Это подобно облакам и молнии,
это подобно осенней паутине или мыльным пузырям,
это подобно вращающемуся огненному колесу,
это подобно брызгам воды.
Вещи этого мира возникают из-за причин и условий,
в них нет природы «я».
Все, что движется и действует,
понимай таким образом.
Неведение и страстное желание —
вот источники рождения и смерти.
Правильное созерцание и дисциплина ума
уничтожают желание и неведение.
Все существа в мире
пребывают за пределами слов и выражений.
Их высшая природа, чистая и истинная,
подобна пустоте пространства.

Пустое — это рождение и смерть.

Махапаринирвана-сутра

Рассуждая о буддийской идее зарождения космоса, Б. Дандарон писал: