Бог Человек, Истина, Жизнь, Разум (СИ)

"23. Иисус Христос разрешил в субботу (день отдыха в конце недели) де - лать добро (под добром Он подразумевал не только исцеление, но и доброе де - ло,в т. ч. работу (труд) во имя Добра, но к сожалению уже в следующем столетии и затем на протяжении 2-х тысячелетий священнослужители (потомки и после - дователи апостолов, главы церквей и конфессий) христианской веры нарушили это разрешение Христа (ввели запрет на любую работу в воскресенье- христи - анский день отдыха)."

Евангелие от Матфея гл. 12

258

"31 Посему говорю вам: всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам; 32 если кто скажет слово на Сына Человече ского, простится ему; если кто же скажет на Духа Святаго, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем." /

"24. С точки зрения человека третьего тысячелетия от Рождества Христова Иисус Христос подразумевал, что умышленное искажение при распространении относительной Духовной информации - (материальной) т. е. тех знаний, которые человечество в лице своих самых развитых представителей (т. е.тех, кто созрел для постижения этих знаний) уже осмыслило и постигло еще может быть понято и прощено (само собой разумеется, после соответствующего наказания, покая - ния и искупления), но умышленное искажение Духовной информации (истинных положений Библии, Евангелий, а значит и Познавательно-Доказательного миро - воззрения, основных положений современной науки) - не прощается (смертный грех в религиях) и лицо или группа лиц, умышленно исказивших или бездоказа - тельно критикующих такую информацию настолько деградируют, что не подле - жат прощению в религиях, а подлежат в дальнейшем своем существовании длительному развитию в Мире низшего уровня развития (Аду в религиях)."

Евангелие от Матфея гл. 13

"13 Я потому говорю им притчами, что они видя не видят, и слыша не слышат, и не разумеют; 14 и сбывается над ними пророчество Исаии которое говорит : слухом ус - лышите и не уразумеете, и глазами смотреть будете и не увидите. 15 ибо огрубело сердце людей сих и ушами с трудом слышат, и глаза свои сомкнули, да не увидят глазами и да не услышат ушами. 19 ко всякому, слушающему слово о Царствии и не разумеющему, прихо - дит лукавый и похищает посеянное в сердце его - вот кого означает посеянное при дороге. 20 А посеянное на каменистых местах означает того, кто слышит слово и тотчас с радостью принимает его; 22 А посеянное в тернии означает того, кто слышит слово, но забота обо - льщение богатства заглушает слово и оно бывает бесплодно. 23 Посеянное же на доброй земле означает слышащего слово и разумею - щего, который и бывает плодоносен, так что иной приносит плод во сто крат, иной в шестьдесят, а иной в тридцать." /

25. С точки зрения человека третьего тысячелетия от Рождества Хрис - това Иисус Христос под своей притчей подразумевал, что Учение многие люди слушают его, но не осмысливают и не понимают его во-первых по причине низ - кого уровня раз вития, во-вторых из-за священников-иудаистов, боящихся поте - рять власть над иудейским и израильским народом от влияния Учения Христа и

259

натравливающих евреев на него, гонениями, угрозами и преследованием доби - ваясь Его смерти."

Евангелие от Матфея гл. 15

"19 ибо из сердца исходят злые помыслы, убийства, прелюбодеяния, любо - деяния, кражи, жесвидетельства, хуления. 20 это оскверняет человека; а есть неумытыми руками - не оскверняет чело - века." /