Бог Человек, Истина, Жизнь, Разум (СИ)

"29. Эти положения Учения Христа о взаимоотношениях мужчины и жен - щины, их браке и об их сексуальных отношениях перекликаются.с положения - ми на ту же тематику Познавательно-Доказательного мировоззрения и тождест - венны им : Половина божественная - это единственная на все ее сушествование душа человеческой личности женского пола, предназначенная ее Индивидуаль - ной программой Бога для соединения с такой же единственной на все сущест - вование душой человеческой личности мужского пола - соПоловиной) после окончания их воплощений в нашем Мире и достижения уровня развития суще - ств, олицетворяющих в нашем представлении мужское и женское начала, сое - диненные любовью в единство с сохранением индивидуальности (Я, Эго) каж - дой из Половин. Из-за нашего низкого уровня развития мы неспособны полностью ос - мыслить суть такого единства) Половин, развивающихся далее в единстве в безгрешных мирозданиях. Для такого слияния каждая из Половин должна за свое существование достигнуть высшего уровня развития (близости к Богу). Поскольку каждая из Половин создана и существует отдельно от другой, они развиваются не синхронно и очень часто при встречах и даже знакомстве не узнают друг в друге свою соПоловину, ведь для того, чтобы хоть одна из соПо - ловин могла узнать свою вторую соПоловину, она должна сначала достигнуть достаточного уровня развития, чтобы глубоко осмыслить божественную суть понятия Половина, но когда одна из них достигает такого уровня, она познает высшее божественное чувство и стремится уже навсегда соединить свою жизнь с жизнью своей соПоловины при встрече с ней в жизни, и познавшие такую (высшую) любовь (если она взаимна) знают, что она по глубине и накалу чувств несравнимо выше каких-либо других чувств, но очень часто и высшая любовь одной соПоловиы ко второй, не достигшей должного уровня развития может быть безответной, что приводит к глубоким страданиям (но и к ускоренному развитию!) первой, а если даже любовь взаимна, но со стороны второй полови - ны она обычная, (не божественная, т. е. отсутствует должный уровень развития) - она не приводит к Духовному слиянию их душ и их совместному синхронному развитию в дальнейшем существовании (в следующих жизнях, когда вторая из соПоловин может и не узнать первую и не будет чувствовать к ней даже обычной любви). Возможны и такие случаи, когда в жизни встречаются две соПоловины, их любовь взаимна, первая из них уже достигла должного развития, а вторая очень близка к его достижению, тогда первая соПоловина (уже способная в силу своих

262

знаний определить эту близость) обязательно попытается путем передачи своих знаний второй, поднять ее до необходимого уровня и если ей это удастся (запро - граммировано их Индивидуальными программами Развития, тогда во всем их дальнейшем существовании у них станет одна Индивидуальная программа Раз - вития и они будут развиваться синхронно как одно Духовное существо, всегда встречаясь в каждой из последующих жизней, проживая ее вместе и разиваясь во много раз эффективнее за счет слияния их знаний, способностей, совпадения чувств, желаний и целей. Понятно, что раньше или позже Индивидуальные прграммы Развития приведут каждого человека к своей соПоловине и раньше или позже они соеди - нятся навсегда."

Евангелие от Матфея гл. 19

"23 Иисус же сказал ученикам Своим : истинно говорю вам, что трудно богатому войти в Царство Небесное; 24 и еще говорю вам : удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие." /

"30. С точки зрения человека третьего тысячелетия от Рождества Хрис то ва Иисус Христос учил, что богатым человек может стать ислючительно только за счет сознательного обмана или экслуатации результатов труда других людей. Эти люди обеднели ровно на столько, на сколько он разбогател. Поэтому богатые не смогут перейти без смерти в Мир более высокого уровня развития, а после смерти останутся на Земле и в следующих жизнях будут нищими искупать грехи, связанные с неправедным обогащением в про - шлой жизни."

Евангелие от Матфея гл. 24