Бог Человек, Истина, Жизнь, Разум (СИ)

"37. Не на вере человек должен формировать свое видение мира), а на позна - нии - осмыслении и постижении знаний (информации) т. е. на развитии и приб - лижении к Богу). Только человеку, единственному из всех сущностей и существ дана свобода выбора своего пути развития, тогда как все остальные создания существуют строго в соответствии с их Индивидуальными программами развития, т. е. их путь развития жестко управляется единым законом Бога (законом существова - ния материи, т. е. материализованной информации). Но человек под влиянием негативной информации (Дьявола и его слуг (зачас - тую в т. ч. священников, религиозной литературы) часто делает не правильный выбор, его мышление формирует мысли, неадекватные обстоятельствам жизни и послушные (по причине веры или внушения и (греховные), соответствующие мы - слям действия (грехи), уводящие человека с пути разития и влекущие за собой наказания, покаяния и искупления, возвращающие человека на путь развития, но отягчающие и удлиняющие этот путь.

Евангелие от Ессеев

"Ищи мира со всеми Сынами Человеческими, и пусть будет ведомо о брать - ях Света, что жили мы по священному Закону со времен Еноха и даже и прежде его. Ибо мы ни богаты, ни бедны, вместе делим меж собою вещи, даже одежду и утварь, которые используем для обработки земли. И вместе работаем мы в полях со всеми ангелами честным добросовестным трудом, добывая дары Матери Земной для всех в пищу. Ибо сильнейший из всех ангелов Отца - Ангел Труда, благословляет каждого человека, трудящегося в меру своих сил, дабы не знал он ни нужды, ни чрезмер -

268

ности. Во истину, есть изобилие для всех людей в царствиях Матери Земной и От - ца, ежели каждый выполняет свою работу. Когда же человек уклоняется от труда, и он достается другому, он грешит. ведь все вещи в небес - ном и земном царствах даны нам для разумного потребления, при труде всех и справедивом распределении - за цену труда." /

"38. В Познавательно-Доказательном мировоззрении эти положения Учения Христа в категориях мышления человека третьего тысячелетия от Рождества Христова выглядят так : Иисус Христос учил людей удовлелетворять их потреб - ности (в пище, одежде, жилище и др.) на основе общей собственности со спра - ведливым распределением его результатов, (т. к. частная собственность - это со - блазн Дьявола и его и слуг в стремлении к алчности, бессмысленному накопле - нию за счет присвоения результатов чужого труда, причина разобщния, злобы, ненависти между люьми. Он утверждает, что ресурсов земной природы при условии честного сов - местного труда и справедливом распределении его результатов - достаточно для всего человечества."

Евангелие от Ессеев