Бог Человек, Истина, Жизнь, Разум (СИ)

"43. В Познавательно-Доказательном мировоззрение эти положения Уче - ния Христа в категориях мышления человека третьего тысячелетия от Рождест - ва Христова выглядят так : человеку надлежит познавать (осмысливать, пони - мать, постигать) материальную инфориацию, которую он воспринимает своими органами восприятия (в т. ч. с помощью созданных им приборов и устройств) и относительно Духовную, которую он вырабатывает Разумом в результате твор - ческой переработки воспринятой информации (моделирования), т. к. нет ничего,

271

что не могло быть относительно (т. е. частично) познано в приближении к Абсо - лютной истине."

Евангелие от Фомы

"35. Иисус сказал : Там, где три бога, это не боги. Там, где два или один, я с ним." /

"44. С точки зрения человека третьего тыся челетия от Рождества Хрис - това Иисус Христос подразумевал, что нет трех аспектов информации (троица, три ипостаси Бога) как это в Ветхом Завете, а есть два аспекта инормации - Ду - ховная и материальная : Бог-Отец Святой духи Бог-Сын Материя "

Евангелие от Фомы

"38. Иисус сказал: То, что ты услышишь твоим ухом, возве щай это дру - гому уху с ваших кровель. Ибо никто не зажигает светильника и не ставит его под сосуд и никто не ставит его в тайное место, но ставит его на подставку для свети - льника, чтобы все, кто входит - и выходит, видели его свет." /

"45. Как прогрессивное для развития человеческого общества 1-го тыся - челетия от Рождества Христова Учение Иисуса Христа (Свет) широко распрост - ранилось, т. к. Иисус Христос учил своих последователей проповедовать и рас - пространять его по всему Миру, так и приверженцы Познавательно-Доказатель - ного мировоззрения (Света для человеческого общества 3-го тысячелетия от Рож - дества Христова) должны его проповедовать и распространять его по всему ми - ру."

Евангелие от Фомы

"39. Иисус сказал: Если слепой ведет слепого, оба падают в яму." /

"46. С точки зрения человека третьего тысячелетия от Рождества Христо - това Иисус Христос подразумевал, что всяческие лжепророки и лжеспасители как и их лжеучения вместе с их обманутыми последователями "канут "в небытие истории" и это актуально и для всех лжефилософов и их лжефилософий и лож - ных мировоззрений современности (3-го тысячелетия от Рождество Христова)."

Евангелие от Фомы

"41. Иисус сказал: Не заботьтесь с утра до вечера и с вечера до утра о том,

272

что вы наденете на себя." /

"47. С точки зрения человека третьего тысячелетия от Рождества Христо - ва Иисус Христос подразумевал, что не следует затрачивать слишком много вре - мени на внешнее, т. е. материальное, а надлежит больше внимания уделять внут - реннему, т. е. Духовному. "

Евангелие от Фомы

"44. Иисус сказал: Фарисеи и книжники взяли ключи от Храма, но не во - шли и не позволили тем, которые хотят войти. Вы же будьте мудры, как змии, и чисты, как голуби." /

"48. В Познавательно-Доказательном мировоззрение эти положения Учения Христа категориях мышления человека третьего тысячелетия от Рождества Христова выглядит так : Иисус Христос подразумевал, что в далеком прошлом с целью властвования над народом священники и др. церковники закрыли доступ народу к знаниям, которыми их наделил Бог через Моисея и пророков и по про - шествии веков исказили и забыли эти знания, а людям, которые своим трудом и умом по крупицам добывали знания - препятствовали в этом и даже убивали их (Джордано Бруно). Эта проблема актуальна и в 3-м тысячелетии от Рождества Христова, т. к. все еще мировоззрение более половины человечества религиозное, т. е. эти люди находятся под большим или меньшим Духовным влиянием церковников и уст - рнить эту проблему поможет только широкое распространение Познавательно-Доказательного мировоззрения, которое освободит мышление людей от религиоз - ного рабства и сделает их мудрыми и нравственными."