Бог и грядущие изменения мира

Римско-католический кардинал Маннинг говорит относительно этого следующее: "Римские легионы завоевывали мир. Военные дороги, беря свое начало в Риме, растекались по всей земле. Благодаря, так сказать, вездесущности этого могущественного языческого царства повсюду сохранялся мир и покой. Оно было, как об этом пророчествовал Даниил, "ужасным" и "сильным", и оно было действительно железным и покоряло и закабаляло народы".

Такое продолжалось столетиями, пока и для Рима не пробил час. В ходе великого переселения германских народов (IV - V вв. от Р.Х.) Западно-Римская империя была разбита и ее власть была сломлена. Один из германских вождей, Одоакр стал в 476 году "королем Италии" и чтобы вскоре (493 г. от Р.Х.) уступить место остготу Теодориху, в то время как другие германские племена захватывали и грабили прочие части Римской империи. Это разделение ее символически представлено во второй главе Даниила десятью пальцами на ногах, а в седьмой главе Даниила - десятью рогами. Здесь выразительно сказано: "А десять рогов значит, что из этого царства восстанут десять царей" (Дан. 7,24). При этом заметьте, что употреблялось круглое число 10, ибо оно имеет значение совокупности. Полный разгром Римской империи завершился в эпоху великого переселения народов.

Однако только в наше время это пророчество сбывается полностью, ибо в то время, когда Даниил видел разделение императорского Рима, среди десяти рогов внезапно возникает одиннадцатый, малый рог, которому надлежало властвовать над всеми остальными: "Я смотрел на эти рога, и вот, вышел между ними еще небольшой рог, и три из прежних рогов с корнем исторгнуты были перед ним, и вот, в этом роге были глаза, как глаза человеческие, и уста, говорящие высокомерно. И против Всевышнего будет произносить слова и угнетать святых Всевышнего; даже возмечтает отменить у них праздничные времена и закон, и они преданы будут в руку его до времени и времен и полувремени" (Дан. 7, 8, 25). Чтобы опознать эту власть, крайне важно ориентироваться по трем главнейшим признакам, которые даны в пророчестве:

1. Место и время появления. Здесь может идти речь только о такой власти, которая возникла на территории Римской

империи, ибо небольшой рог вырастет среди остальных десяти рогов. Да и по времени малый рог следует относить к периоду после распада Римской империи в результате великого переселения народов.

2. Характер. Речь должна идти о политико-религиозной власти, ибо, с одной стороны, она имеет большое влияние на остальные власти, с другой - она пытается изменить Закон Божий. Претензии, которые выдвигает малый рог, непомерны, но хитростью он добьется своего. Кто посмеет ослушаться, будет безжалостно преследуем. Религиозная нетерпимость - это самое главное его свойство.

3. Развитие. Несмотря на то, что в начальной стадии своего развития эта власть незначительна и незаметна, но вскоре она станет господствующей силой в Европе. Сказано: "...у которого (у рога) были глаза и уста, говорящие высокомерно, и который по виду стал больше прочих (рог)" (Дан 7,20). Эта власть будет действовать до конца истории и упразднится только с наступлением суда (Дан. 7,26).

Каким же образом исполнились эти пророчества в истории? Известные комментаторы, жившие в период средневековья и нового времени, указывают нам в этом плане четкие отправные точки. Одним из первых исследователей Библии был архиепископ из Зальцбурга Эберхард II (1200-1246 гг.), кто в высокомерии христианского Рима увидел исполнение пророчества о небольшом роге. Этот взгляд стали разделять такие прославленные реформаторы, как Д. Уиклиф, М. Лютер и Д. Нокс.

Постепенно - именно так свидетельствует об этом история - на месте Римской империи начала возвышаться римская церковь, так что можно утверждать, что римское царство полностью не исчезло, но произошло "превращение".

Упомянутые признаки этого рога, которые Даниилу были показаны в видении, можно составить как в игре "ПАЗЗЛ", когда из отдельных разрозненных частей составляется осмысленная картинка. Диву даешься, когда во всех подробностях сравниваешь предсказание с его исполнением. И где 7-я глава Диннила заканчивается разоблачениями, там Откровение Иоанна Богослова, книга новозаветного пророка, дает нам (13-я глава) дальнейшие разъяснения.

Если бы мы захотели пункт за пунктом прокомментировать все подробности этого божественного предсказания, нам бы пришлось выйти за рамки этой книги. Даже если попытаться прокомментировать исполнение только одного высказывания: "И... будет... угнетать святых Всевышнего..." (Дан. 7,25), то для этого потребовались бы целые тома. Свирепость, с которой эта власть уничтожала тысячи и тысячи людей, непостижима для истинных христиан. Человеческий гений изобрел такие орудия пыток и такие способы умерщвления людей (например, костры), которые позволяли как можно дольше сохранять жизнь жертв, пока наконец смерть не избавляла их от жесточайших мук.