Читаем Бог, Которого я не знал (ЛП) полностью

Что делает иудейский царь? Он перечисляет прошлые Божьи свершения. Он с уверенностью говорит о Божьем обещании, данном еще царю Соломону (3 Цар. 8:22—53), о том, что, если на них нападут, им нужно будет только прийти в храм и вспомнить о могущественных деяниях Божьих. Поэтому Иосафат лишь в точности исполнил эти указания. «И ныне вот Аммонитяне и Моавитяне и обитатели горы Сеира, — продолжает он далее, — через земли которых Ты не позволил пройти Израильтянам, когда они шли из земли Египетской, а потому они миновали их и не истребили их, — вот они платят нам тем, что пришли выгнать нас из наследственного владения Твоего, которое Ты отдал нам. Боже наш! Ты суди их. Ибо нет в нас силы против множества сего великого, пришедшего на нас, и мы не знаем, что делать, но к Тебе очи наши!» (2 Пар. 20:10—12). И тут же встает пророк Божий и говорит собравшимся, чтобы они не беспокоились об исходе битвы. Им нужно выйти на поле боя и занять позиции, но сражаться им не придется. За них это сделает Сам Бог.

И что же предпринимает в ответ на это Иосафат? Он высылает вперед, навстречу врагу храмовый хор! Он даже приказывает им петь песнь: «Славьте Господа, ибо вовек милость Его». Стихи 22, 23: «И в то время, как они стали восклицать и славословить, Господь возбудил несогласие между Аммонитянами, Моавитянами и обитателями горы Сеира, пришедшими на Иудею, и были они поражены: ибо восстали Аммонитяне и Моавитяне на обитателей горы Сеира, побивая и истребляя их, а когда покончили с жителями Сеира, тогда стали истреблять друг друга».

В следующий раз, когда ваша страна окажется в опасности, как вы думаете, пошлет президент в сражение какой–нибудь хор? Едва ли. Чем же занимался хор в Иерусалиме в тот день? Он повторял, перечислял великие Божьи свершения. Но он не пел: «Верьте и повинуйтесь». «Верьте и повинуйтесь» — это хорошая песня, но не ее нужно было петь в тот момент. Они же пели: «Славьте Господа, ибо вовек милость Его». Внимание людей было обращено на Бога, а не на собственные проблемы.

Что же произошло, когда они перечислили великие Божьи свершения прошлого? В их среде явила себя та сила, проявление которой израильский народ наблюдал еще во время исхода. Великое деяние прошлого стало для них жизненно важным событием настоящего и поводом для еще более грандиозного празднования в будущем! Таким образом, для ветхозаветного Израиля все, что Бог совершил в прошлом, становилось средоточием их жизни в настоящем.

<p>Новозаветная жизнь веры</p>

Новый Завет осовременивает эти понятия, применяя их к тому положению, в котором оказались уже мы с вами. Иисус Христос воплощает в Себе всю жизнь, весь опыт и всю историю ветхозаветного народа. Вся история ветхозаветного Израиля, весь его опыт сходится в одной точке — в распятии Иисуса Христа на кресте. Точно так же как и вся новозаветная эра указывает на Христа как на величайшее Божье свершение в истории.

Если Иисус Христос воплощает в Себе всю историю Израиля, то это наследие становится и нашим тоже, ибо мы с Ним одно. Мы становимся частью этой истории, но прошлое, которое она охватывает, уже было искуплено и исправлено жизнью Христа. Ныне это прекрасная история — Его история. Как некогда ветхозаветные верующие взирали на исход, так и ныне новозаветные верующие не сводят глаз с креста, благодаря чему видят весь Ветхий Завет в новом свете.

Для Нового Завета крест Иисуса Христа — это величайшее и могущественнейшее деяние Божье. Крест подводит итог всей ветхозаветной истории. Это величайшее деяние, когда–либо совершенное Богом ради Своего народа. Он Творец, и потому одной Его смерти достаточно, чтобы искупить всю Вселенную. А поскольку умирать Богу больше не требуется, единственный способ повторить ее — это пересказать то, что уже было совершено.

Ну а что Бог сделал для меня лично? Совершил ли Он и в моей жизни нечто удивительное и великое? Прежде всего (и мы отмечали это пару глав назад) Он дал мне новое прошлое. Я больше не такой, каким был прежде, я другой. У меня появилась возможность начать все заново в Иисусе Христе. Прошлого моего словно и не было никогда, оно смыто, как рисунок на песке, набежавшей волной. И это новое прошлое самым кардинальным образом меняет мою самооценку, ибо я осознал, насколько высоко меня ценит Сам Бог.

Это и есть могущественное деяние Божье? Думаю, да. Когда человек десятилетиями коснеет в жалости к самому себе, когда он считает себя неисправимым неудачником, когда он увяз в заниженной самооценке как в трясине, разве это не проявление великой силы — заставить вас ощутить себя самым ценным существом во Вселенной? Насколько выросли бы вы в своих глазах, если бы президент вашей страны предложил вам свою дружбу? Или сделал бы вас своим ближайшим советником? Я думаю, ваша самооценка выросла бы в разы.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сила
Сила

Что бы произошло с миром, если бы женщины вдруг стали физически сильнее мужчин? Теперь мужчины являются слабым полом. И все меняется: представления о гендере, силе, слабости, правах, обязанностях и приличиях, структура власти и геополитические расклады. Эти перемены вместе со всем миром проживают проповедница новой религии, дочь лондонского бандита, нигерийский стрингер и американская чиновница с политическими амбициями – смену парадигмы они испытали на себе первыми. "Сила" Наоми Алдерман – "Рассказ Служанки" для новой эпохи, это остроумная и трезвая до жестокости история о том, как именно изменится мир, если гендерный баланс сил попросту перевернется с ног на голову. Грядут ли принципиальные перемены? Станет ли мир лучше? Это роман о природе власти и о том, что она делает с людьми, о природе насилия. Возможно ли изменить мир так, чтобы из него ушло насилие как таковое, или оно – составляющая природы homo sapiens? Роман получил премию Baileys Women's Prize (премия присуждается авторам-женщинам).

Алексей Тверяк , Григорий Сахаров , Дженнифер Ли Арментроут , Иван Алексеевич Бунин

Фантастика / Прочее / Прочая старинная литература / Религия / Древние книги
Рассказы о необычайном
Рассказы о необычайном

Вот уже три столетия в любой китайской книжной лавке можно найти сборник рассказов Пу Сун-лина, в котором читателя ожидают удивительные истории: о лисах-оборотнях, о чародеях и призраках, о странных животных, проклятых зеркалах, говорящих птицах, оживающих картинах и о многом, многом другом. На самом деле книги Пу Сун-лина давно перешагнули границы Китая, и теперь их читают по всему миру на всех основных языках. Автор их был ученым конфуцианского воспитания, и, строго говоря, ему вовсе не подобало писать рассказы, содержащие всевозможные чудеса и эротические мотивы. Однако Пу Сун-лин прославился именно такими книгами, став самым известным китайским писателем своего времени. Почвой для его творчества послужили народные притчи, но с течением времени авторские истории сами превратились в фольклор и передавались из уст в уста простыми сказителями.В настоящем издании публикуются разнообразные рассказы Пу Сун-лина в замечательных переводах филолога-китаиста Василия Михайловича Алексеева, с подробными примечаниями.

Пу Сунлин , Пу Сун-лин , Раби Нахман

Средневековая классическая проза / Прочее / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика