Бог, Которого я не знал (ЛП)

Но при этом сравните власть президента и могущество Иисуса Христа, сотворившего всю Вселенную. Создать Вселенную, думается мне, будет потруднее, чем «протащить» через парламент, скажем, тот же налоговый кодекс. Да и по значимости своей эти деяния просто несопоставимы. Когда величайшее Существо во Вселенной предлагает вам Свою дружбу, ваша ценность поднимается до заоблачных высот. Таким образом, могущественное деяние Божье, совершенное в моей жизни, заключается в новом прошлом, в возможности начать все заново и в обновленной самооценке. И разве это не чудо из чудес?

До сих пор мы говорили об историческом аспекте того, что сделал для меня Бог, но у Его деяний есть и юридическая сторона. Как мы уже увидели в предыдущей главе, у меня теперь есть новое ощущение правоты пред Богом, новые взаимоотношения с Ним. Каждого человека преследует ощущение собственной неполноценности. Всем нам известно, что мы не дотягиваем до общепризнанных нравственных критериев и что мы не таковы, какими нам хотелось бы быть. Поэтому обрести новое прошлое еще недостаточно. Мне нужно быть уверенным, что мое новое прошлое соответствует закону, что оно приемлемо для Бога. Я должен знать наверняка, что я прав пред Богом.

Здесь и кроется секрет непоколебимой, твердой веры, уверенности в том, что наше положение в глазах Божьих утверждено на прочном юридическом основании. В Соединенных Штатах, когда Верховный Суд говорит: «Вы свободны», никто уже не вправе опротестовать этот вердикт. Никакой офицер полиции уже не может ничего поделать. Вы можете смело подойти к полицейскому и сказать: «Теперь вам нельзя даже пальцем меня тронуть, потому что таково решение Верховного Суда». Может быть, вы заметите пару вооруженных охранников, бросающих на вас угрожающие взгляды. Не беспокойтесь. Имея решение Верховного Суда, вы можете и им сказать то же самое: «Вы не вправе ко мне прикоснуться». Подобную же уверенность мы можем обрести и в Иисусе Христе.

Итак, Бог совершил великие деяния не только для всех нас в целом, но и для меня лично. Он совершенно изменил мою жизнь, и, что самое замечательное, я могу забыть о страхе смерти. Впервые я понял это в Иерусалиме в 1995 году, когда шел по улице в мусульманском квартале старого города. Когда я повернул за угол, на меня вдруг набросились шесть вопящих и размахивающих руками парней. И — странное дело — я никак на них не отреагировал. Я не был напуган. Я не побежал прочь. Оказалось, что это были мои студенты, решившие меня разыграть. Они увидели меня издали и сговорились спрятаться и устроить мне засаду. Когда их розыгрыш не удался, они стали жаловаться: «Так неинтересно. Вы даже не дернулись — не испугались, ничего такого».

Почему так получилось, что я даже не вздрогнул? — спросил я себя. — Ведь это вышло само собой, я не притворялся и не делал вид, что мне все равно. Просто что–то со мной произошло — или во мне. Что–то переменилось. Затем я осознал, что где–то в глубинах души моей — над которыми я сам не властен — исчез страх, и потому возникшая передо мной угроза не вызвала во мне никакого испуга. Когда я понял это, меня взяла оторопь. Вот, оказывается, что происходит с человеком, когда он знает, что прав пред Богом. Может быть, не сегодня, и не завтра, и не через неделю, и даже не в следующем году, но рано или поздно вас как громом поразит мысль о грандиозной перемене, которую совершил в вас Бог. Придет день, когда вы вдруг осознаете, что стали другим человеком. У некоторых на это уйдут годы, но так или иначе это обязательно случится. И тогда вас охватит грандиозное ощущение — вот оно, великое деяние Божье! Исследуйте Библию, применяйте ее учения в повседневной жизни, почитайте себя мертвыми для греха и живыми во Христе, и в Свое время Он все изменит. Это единственный путь, который действительно ведет к счастью и вечной жизни. Я знаю, о чем говорю, ведь я испробовал это на собственном опыте.

И что же? Как нам жить в свете могущественных Божьих свершений? Как нам, живущим в двадцать первом веке, исполнить то, к чему призывает нас Голгофский крест? Вот что предлагает нам по этому поводу Новый Завет.

1. Распространяя евангельскую весть

Ветхозаветные святые во весь голос провозглашали великие дела Божьи. Новозаветным эквивалентом этого словесного перечисления Божьих свершений служит Евангелие. Что такое Евангелие? Новозаветное определение его мы находим в Первом послании к Коринфянам 15:1—8. Согласно апостолу Павлу, Евангелие, если в двух словах, заключено в следующем: «Иисус пришел на эту землю, жил на ней совершенной жизнью, умер на кресте и воскрес ради нас на третий день».