Бог обманщик или безумец

“Уханье сов и завывания львов до сих пор слышны в окрестностях Вавилона”, - пишет Нора Куби.

Она пишет также, что рабочие, нанятые археологом Лэйардом, “отказались разбить свои палатки близ покинутых руин Вавилона. Тайна и ужас, казалось, висели над осыпающими кучами кирпичей и песка…”

Говоря о предсказании 6, гласящем, что “камни Вавилона не будут использоваться при строительстве, Питер Стоунер указывает, что “кирпичи и другие строительные материалы из развалин Вавилона применялись при строительстве окрестных городов, однако камни, те самые, что были ценой значительных затрат привезены в Вавилон из дальних мест, не использовались никогда, и остались на своих местах”.

Разобраться в исполнении пророчества 6 не так просто. Во-первых, пророчество Иеремии 51:26 не говорит о том, кто именно “не возьмёт” камня для углов и камня для основания. Если речь идёт о завоевателях, то, действительно, в случае завоевателя Вавилона царя Кира Персидского, пророчество исполняется, как мы убедились выше. Однако кирпичи из Вавилона можно обнаружить в других городах. Как это объяснить? Здесь стоит задаться таким вопросом: можно ли считать кирпич “камнем”? Или Иеремия буквально имел в виду камни, которые использовались для закладки фундаментов? Более вероятно, видимо, второе.

Мало кто будет посещать эти развалины, гласит предсказание 7. Стоунер отмечает в связи с этим, что, в отличие от большинства других древних городов, Вавилон до сих пор лежит в стороне от популярных туристических маршрутов, и посещают его мало.

Согласно предсказанию 8, город будет покрыт болотами. И действительно, пишет “Британская энциклопедия”, “значительная часть города до сих пор не обнаружена, поскольку скрывается под толстым слоем ила. Что же до Вавилона Хаммурапи, то от него остались лишь незначительные следы, а сам он ныне скрывается под водой”.

“Значительная часть территории под древним Вавилоном уже несколько лет представляет собой одно гигантское болото, - указывает Лэйард. - Речные набережные, за которыми никто не следил, разрушились, и воды затопили окрестные земли” (Ис. 21:1).

“Ни одна былинка не произрастает из этой почвы, словно отравленной смертельным ядом, - пишет Нора Куби о затопленной части Вавилона, - и тростниковые топи, окружающие развалины города, источают испарения лихорадки… Лэйард, -продолжает она, -увидел перед собой малярийные болота, которые арабы называли “водяной пустыней”…

После падения города великие инженерные сооружения Вавилона пришли в упадок, оросительные каналы засорились, и реки вышли из берегов”.

Вероятность случайного исполнения пророчеств

Итак, исполнились все восемь приведенных нами пророчеств. Флойд Гамильтон приглашает читателя “обратить внимание на разницу между пророчествами о Египте и о Вавилоне. Вавилонскому народу было суждено исчезнуть, египетскому - продолжать играть важную роль в древнем мире, что и произошло. Как вышло так, что оба эти маловероятных события случилось в точности согласно пророчествам, а не наоборот?”

Любопытное замечание делает Келлер. “Вавилон был не только торговым, но и религиозным центром. Об этом свидетельствует одна древняя надпись, гласящая, что “В общей сложности есть в Вавилоне 53 храма верховных богов, 55 храмов Мардука, 300 молелен для земных богов, 600 - для небесных богов, 180 алтарей богини Иштар, 180 - богов Нергала и Адада, и 12 алтарей, посвящённых различным другим божествам”.

В древнем мире было немало центров религиозного поклонения, таких, например, как Фивы и Мемфис, Вавилон, Ниневия и Иерусалим. Языческие божества, которые, согласно верившим в них, были столь же могущественны, как Яхве, в конце концов стали терять популярность, в особенности после рождения Иисуса. В то же время Яхве никогда не соглашался, чтобы его даже рассматривали рядом с языческими богами, более того, проклинал те города, где им поклонялись. Конечно, одно дело - проклятия, другое - исторические судьбы городов. Какой из городов, перечисленных выше, сохранился до наших дней? Ответ вполне очевиден и лишний раз подтверждает, что Господь никого не проклинает просто так.

Питер Стоунер оценивает вероятность случайного исполнения семи пророчеств (1-7), перемножая соответствующие вероятности для каждого предсказания: “1/10 (разрушение Вавилона) х 1/100 (никогда не будет вновь населён) х 1/200 (арабы не будут разбивать там своих шатров) х 1/4 (отсутствие овечьих пастбищ) х 1/5 (дикие звери будут обитать в развалинах) х 1/100 (камни не будут использоваться при строительстве других зданий) х 1/10 (люди не будут проходить мимо останков города). Это приводит нас к вероятности, составляющей один шанс из пяти миллиардов.”