Читаем Бог, Пространство, Мыслящая Субстанция полностью

Если считать, что Человеческое «Я» – это тело очень малой плотности, тогда и прибор, регистрирующий события, должен быть подобным, разреженным телом. А может быть, Человеческое «Я», руководящее человеческим организмом при жизни и отделяющееся от физического тела после смерти, – это и есть самый точный, надежный прибор, запоминающий все, что с нами происходит, независимо от того, живы мы (соединены с плотным телом) или «на том свете» (разъединены с физическим телом).

Беда в том, что Человеческое «Я» не способно передавать другим Человеческим «Я» воспоминания о посмертном существовании при помощи технических средств. Так как приборы – это плотные тела, лишенные элементарных частиц Астрального, Ментального, Буддхического или еще более высоких Планов. И создать преобразователь сигналов данных Планов в сигналы Физического Плана наука не в силах. Здесь следует заметить, что естественный подобный преобразователь – это человеческий организм.

Поэтому, для того, чтобы убедиться в реальности жизни после смерти, людям необходимо совершенствовать не технику, а собственные тела.

Цель духовных практик

Животным и людям свойственно жить с «оглядкой» – т. е. постоянно озираться вокруг, опасаясь возможного нападения хищников или конкурентов за места кормежки или обитания. У людей подобное поведение проявляется в гораздо меньшей мере по сравнению с животными. Обусловлено это более разумной организацией человеческого сообщества и более сильным развитием альтруистических особенностей поведения. Жить «с оглядкой» – означает не иметь стабильного метаболического состояния. Организм то успокаивается, то переходит в режим «борьбы и бегства».

Цель духовных практик – развитие способности уходить от животных и человеческих моделей поведения и глядеть на происходящие события отстраненно, с позиции «наблюдателя», не испытывая страха перед окружающими. Это значит, что человек стремится поддерживать себя в бодром, но не перевозбужденном состоянии, когда оба отдела ВНС – симпатический и парасимпатический – находятся в состоянии баланса. Ценит каждый проживаемый день.

В поведении это находит отражение в виде нежелания следовать «низшим» (более ранним) программам поведения. В результате появляется нежелание бороться с другими, «добывать хлеб насущный». Хочется только смотреть на все, но не участвовать, слепо подражая толпе. Появляется способность уходить от конфликтов. Человек как бы изначально видит конечную цель существования этого мира.

Мечта любого человека

Все человеческие мечты приблизительно можно было бы обобщить следующим образом: «Без болезней и старости ЖИТЬ ВЕЧНО и уметь свободно и мгновенно перемещаться в любую точку Вселенной – т. е. УМЕТЬ ЛЕТАТЬ».

В чем преуспело человечество

Основная заслуга человечества состоит в том, что люди достаточно хорошо изучили все вещества в составе земной коры. Освоили все возможные способы соединения этих веществ друг с другом – механические или химические, или сочетающие в себе оба типа. Люди смешивают, сочетают, группируют и объединяют вещества и отдельные элементы, создавая новые вещества, а также новые комбинации веществ (механизмы).

Благодарность моим родным и близким

Хочу выразить огромную признательность своим родителям – Людмиле Михайловне Новиковой (маме) и Анатолию Максимовичу (папе) за любовь и поддержку сейчас и на протяжении всей моей жизни. Также выражаю моему сыну Данечке огромную любовь и благодарность за то, что он есть. И еще родным, друзьям и хорошим знакомым, в частности, Сергею Николаевичу Никитину, Тамаре Николаевне Никитиной, Валерию Семеновичу Аршанскому и Светлане Михайловне Новиковой, Снежинской Наталье, Бортниковой Надежде, Шумиловой Елене, Колопатиной Вере Ивановне, Портновой Ольге Андреевне.


А теперь просим Вас занять свои кресла и устроиться удобнее во время нашего с Вами путешествия к новым знаниям. Приятного Вам полета!

Часть 2. Все грани Бога, Пространства, Мыслящей Субстанции

Основные «действующие лица оккультизма»

Оккультизм (от лат. оccultus – тайный, сокровенный) – это общее наименование для учений, раскрывающих перед умеющими понимать их тайный смысл всю подноготную нашего мира. В отличие от обычной человеческой науки, которая сосредоточена лишь на конкретных явлениях и процессах окружающей действительности, оккультизм стремится направить человеческое внимание прежде всего на основы Мироздания, указать на те универсальные Законы и факторы, которые лежат в основе всего – как сущего, так и скрытого. Причем именно скрытые факторы признаются истинно нетленными.

Он сообщает нам обобщенную схему, в которой содержится информация о том, что есть этот Мир, эта Вселенная. Причем передаваемое знание зачастую запечатлено в символической форме.

Казалось бы, странно: разве можно в религии вести речь о каких-либо Лицах? Ведь Вселенная – это не человек.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Homo ludens
Homo ludens

Сборник посвящен Зиновию Паперному (1919–1996), известному литературоведу, автору популярных книг о В. Маяковском, А. Чехове, М. Светлове. Литературной Москве 1950-70-х годов он был известен скорее как автор пародий, сатирических стихов и песен, распространяемых в самиздате. Уникальное чувство юмора делало Паперного желанным гостем дружеских застолий, где его точные и язвительные остроты создавали атмосферу свободомыслия. Это же чувство юмора в конце концов привело к конфликту с властью, он был исключен из партии, и ему грозило увольнение с работы, к счастью, не состоявшееся – эта история подробно рассказана в комментариях его сына. В книгу включены воспоминания о Зиновии Паперном, его собственные мемуары и пародии, а также его послания и посвящения друзьям. Среди героев книги, друзей и знакомых З. Паперного, – И. Андроников, К. Чуковский, С. Маршак, Ю. Любимов, Л. Утесов, А. Райкин и многие другие.

Зиновий Самойлович Паперный , Йохан Хейзинга , Коллектив авторов , пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ

Биографии и Мемуары / Культурология / Философия / Образование и наука / Документальное
Критика чистого разума
Критика чистого разума

Есть мыслители, влияние которых не ограничивается их эпохой, а простирается на всю историю человечества, поскольку в своих построениях они выразили некоторые базовые принципы человеческого существования, раскрыли основополагающие формы отношения человека к окружающему миру. Можно долго спорить о том, кого следует включить в список самых значимых философов, но по поводу двух имен такой спор невозможен: два первых места в этом ряду, безусловно, должны быть отданы Платону – и Иммануилу Канту.В развитой с 1770 «критической философии» («Критика чистого разума», 1781; «Критика практического разума», 1788; «Критика способности суждения», 1790) Иммануил Кант выступил против догматизма умозрительной метафизики и скептицизма с дуалистическим учением о непознаваемых «вещах в себе» (объективном источнике ощущений) и познаваемых явлениях, образующих сферу бесконечного возможного опыта. Условие познания – общезначимые априорные формы, упорядочивающие хаос ощущений. Идеи Бога, свободы, бессмертия, недоказуемые теоретически, являются, однако, постулатами «практического разума», необходимой предпосылкой нравственности.

Иммануил Кант

Философия
Искусство войны и кодекс самурая
Искусство войны и кодекс самурая

Эту книгу по праву можно назвать энциклопедией восточной военной философии. Вошедшие в нее тексты четко и ясно регламентируют жизнь человека, вставшего на путь воина. Как жить и умирать? Как вести себя, чтобы сохранять честь и достоинство в любой ситуации? Как побеждать? Ответы на все эти вопросы, сокрыты в книге.Древний китайский трактат «Искусство войны», написанный более двух тысяч лет назад великим военачальником Сунь-цзы, представляет собой первую в мире книгу по военной философии, руководство по стратегии поведения в конфликтах любого уровня — от военных действий до политических дебатов и психологического соперничества.Произведения представленные в данном сборнике, представляют собой руководства для воина, самурая, человека ступившего на тропу войны, но желающего оставаться честным с собой и миром.

Сунь-цзы , У-цзы , Юдзан Дайдодзи , Юкио Мисима , Ямамото Цунэтомо

Философия