Читаем Бог в твоей жизни. Аналитическая психология. Сэлф-маркетинг полностью

Сон 7. «Я во сне занималась сексом с чёртом. Сон был не глубоким, я постоянно просыпалась, мне даже казалось, что я видела его руку (может это была моя, настолько сильно я его ощущала). Сначала он был сзади, он был очень сексуальным. И вот я увидела его лицо. Меня как шарахнуло: чёрт! Мужчина южного происхождения, смуглая кожа, с удлиненными чёрными волосами, в чёрной кожаной куртке. У него не было ни рогов, ни копыт, ни хвоста, но я была уверена, это чёрт. И вот, когда он смотрел на меня, и как то улыбался по-чертовски, я ждала – выдаст себя. Он чем-нибудь должен себя выдать. И вот блеснули глаза, меня бросило в пот, я была в ужасе, это подтвердилось, но сначала он сказал: „Я приду завтра и обязательно сходим“. Мне было страшно. Хотя и секс был обалденным, я начала креститься. Мне это давалось очень, очень трудно. Мне даже казалось, что я поднимала тело, чтобы получился крест и потом он постепенно стал исчезать. Стало светлеть, я проснулась. С трудом открыла глаза, продолжала креститься и опять уснула».

На следующий день продолжение.

Сон 8. «Я нахожусь в квартире в точь как наша. Я лежу на кровати в своей комнате (всё как в ту ночь, окна открыты, шевелятся жалюзи от ветра). Я смотрю в окно и вижу на карнизе сидит чёрт. Я его ждала, мне так кажется. Чёрт был в виде петуха или ворона, голова получеловеческая. Весь чёрный. Поэтому я его и узнала. Он не залетал, а ждал когда я его позову и впущу. Я смотрела на него и говорила „прочь“, говорила долго и вслух, от этого и проснулась. Вся взволнованная и в страхе. Потом стала креститься. Всё прошло».

В работе с этой клиенткой выяснилось, что вопрос «кому служить», у неё стоит очень остро. Возможно, именно с неё я начала относиться к таким вопросам очень тщательно. Хотя ещё раньше мой психолог также говорил о проявлении дьявола. Но тогда я думала, что это просто его особенность, что ему нравится так выражаться. Ну, чёрта как ни малюй…

По прошествии нескольких лет мне самой приснился сон с чем-то очень страшным. Он был настолько ощутимым, настолько реальным, что даже по прошествии стольких лет, я не могу сама понять, был ли это сон или реальность. Во сне я с огромным усилием подняла руку креститься, до лба не было сил дотянуться и я наклонила голову до руки, и я очнулась, крестясь. Крест как меч от дьявола.

Одна клиентка очень боялась оставаться одна дома – ей виделись черти. Если считать это за страхи, то это обычное дело. С подобными проблемами я сталкивалась и до неё много раз и довольно успешно мы с ними справлялись. Но что-то было особенное в рассказе о своих страхах у этой клиентки. Даже не особенное, а устрашающее. Как будто она меня хотела напугать своими страхами. В моменты рассказа она даже ближе пододвигалась ко мне, понижала голос и смотрела точно в глаза. Меня это сначала насторожило. Затем, когда это повторялось и никакие психологические методы не срабатывали, я поняла: это уже духовный уровень. Хотя в самом начале, вот как только она вошла, я почувствовала это будем работать на духовном высоком уровне. Это работа подразумевает и веру, и службу Богу, и даже смирение гордыни, и поиск отрицательных нежелательных своих качеств.

Я помню, как мой психолог учил меня развивать чувствительность. И вот сейчас я чувствую кто кому служит. Как бы это не звучало странно. Но для проверки сначала всё же собираю информацию психологическую. Оказывается, человек сам понимает или чувствует свою причастность к Богу или дьяволу. Но иногда события настолько быстры, что человек просто не успевает осознать смещение в сторону. Видимо дьявол обещает людям быстро разбогатеть как раньше, так и сейчас. Просто сейчас многие соглашаются…

Про одержимость интересно написал Сомерсет Моэм в книге «Луна и грош». Художник, много лет удерживающий свой внутренний голос, вдруг стал другим человеком: злым, циничным, даже отвратительным, бросил на произвол судьбы и жену, и детей. Эта одержимость не помогает, она разрушает человека. Но изначально человек просто неуверен в себе, закомплексован, ему стыдно за своё существование. И вдруг дьявол предлагает стать кем-то великим, как же удержаться?! Он говорит: ты велик, ты можешь, плюнь на всех, они не достойны тебя, твоего величия. И человек видит сам, что у него ничего не получается, но слова, эти сладкие слова его удерживают в решимости сделать лучше. Как Фаусту обещал Мефистофель наслаждения. Конечно, дьявол даёт и способности, и силы для чего-то великого, но это великое не от Бога. Люди замечают, чьё это произведение… Всегда знают…

Перейти на страницу:

Похожие книги

Риторика
Риторика

«Риторика» Аристотеля – это труд, который рассматривает роль речи как важного инструмента общественного взаимодействия и государственного устроения. Речь как способ разрешения противоречий, достижения соглашений и изменения общественного мнения.Этот труд, без преувеличения, является основой и началом для всех работ по теории и практике искусства убеждения, полемики, управления путем вербального общения.В трех книгах «Риторики» есть все основные теоретические и практические составляющие успешного выступления.Трактат не утратил актуальности. Сегодня он вполне может и даже должен быть изучен теми, кому искусство убеждения, наука общения и способы ясного изложения своих мыслей необходимы в жизни.В формате a4.pdf сохранен издательский макет.

Аристотель , Ирина Сергеевна Грибанова , Марина Александровна Невская , Наталья В. Горская

Современная русская и зарубежная проза / Античная литература / Психология / Языкознание / Образование и наука