Читаем Богатыри полностью

Появляется на горизонте богатырь земли Американской – Штаты называется, можно у нас это слово со «штанами» спутать. Ну, не такой он уж и богатырь, больше на Алешу Поповича смахивает, и поглядка у него такая же, смугловат правда. Похаживает он меж богатырей, кудрями потряхивает – говорит, что кудри достались ему в наследство от самого Александра Сергеевича Пушкина; и правда – смугловат он на лицо, но проверить это богатыри пока не решились. Спрашивает его богатырь Александр:

– Как ты попал, шельмец ты этакий, без приглашения на землю Российскую?

Отвечает ему, надменно улыбаясь, богатырь из Штатов Американских, на Алёшу Поповича похожий, смугловатый правда:

– Встретил я Змея Горыныча, мы с ним старые друзья, не внял я похваткам его богатырским, но зато говорит ваш народ, что я Змей Тугарин – Обама, так меня прозвали, говорят, норов у меня такой. Так вот Змей Горыныч и доставил меня сюда, на землю Алтайскую: распрекрасные здесь места, чудесная сила исходит из вашей земли чудотворной, камни заряжают силой, знания дают, а цветов целебных столько, что на всех хватит. Не поделитесь ли землицей благодатной? Мы бы здесь свой Штат создали и вас кормить-поить стали бы.

Посмотрел на него грозно богатырь Александр и говорит таковы слова брату своему названому Владимиру:

– А не пора ли, Владимир, ему здесь свои штаны оставить?

Схватил с пояса меч богатырь Александр, но друга своего, брата названого остановил богатырь Владимир со словами:

– Задавим мы тебя, лютого Змея Тугарина Обаму, змею Штатовскую! Убирайся, пока цел!

Смотрит Змей Тугарин Обама – дела плохи – и взмолился:

– Не губите меня, могучие богатыри! Хотите я вам с земли Сирийской земельки песчаной дам?

Замахнулся на него мечом богатырь Александр, хотел голову ему порубить: уж очень много народа погубил Змей Тугарин Обама, но того и след простыл. Нурсултан-батыр посмотрел вслед Обаме:

– Какой щедрый! Земелькой песчаной торгует с земли Сирийской, а земля Сирийская принадлежит людям хорошим. Испокон веков: не одна тысяча лет прошла, как земля Сирийская принадлежит своему народу и правит там свой президент. Навели там смуту великую правители западные-американские, посеяли раздор между людьми; и не нужна правителям западным земелька песчаная – нефть, газ хотят качать из землицы песчаной, золото, деньги сумасшедшие в карман класть, чужую веру мусульманскую потоптать.

Приняли богатыри чаши одною рукою, выпили сразу, не поморщились, и говорит богатырь Владимир таковы слова:

– Просил меня богатырь Ашад, президент Сирийский, помощь ему военную оказать, да сомневался я!

– Да ты что, Владимир! – говорит Нурсултан-батыр. – Земля эта у меня под боком, сразу за Ираном – была бы у меня силушка совладать со Змеем Тугариным Обамой, я бы не раздумывал! Стонет народ под гнетом западным, мусульман между собой стравливают, жили как один народ люди сирийские, а сейчас земельку делят все, кому не лень воевать с народом сирийским. Сам народ разделили на племена. Возьмись, Владимир, успокой народ сирийский!

Знаю, нелегко победить Змея Тугарина Обаму, обещал он убрать президента сирийского Башара Асада, а земли поделить. А что земельки песчаной обещанной мы не дождёмся, правду говорю, верь мне, Владимир!

Богатырь Владимир почесал затылок:

– Когда у нас была страна Социалистическая, мы вместе с вами в дружбе жили и с этим народом – согласен, помочь им надо!

Смотрит народ на картину «Три богатыря» и диву дается. Богатырь Лукашенко, богатырь Путин здесь, но почему с ними Алеша Попович, поглядка у него как у Змея Тугарина Обамы, правда, не так смугловат. Но почему на картине Нурсултан-батыра нет, что за оказия? «Не может такого быть, – думает народ, – чтобы Нурсултан-батыр от своих друзей отделился. Наверное, – думает народ, – он поехал Евразийский союз создавать, дружбу между народами укреплять; вот где-то в дороге едет, поэтому на полотно картины он и не попал». Но зато среди народа анекдот есть, с какой миссией тут Алеша Попович… Не помню точно, но так примерно:

Богатырь Владимир поднёс руку ко лбу:

– Девочек не видно?

Богатырь Александр говорит:

– Может, как вчера?

Алеша Попович:

– Н-н-е-е-е-т-т!

<p>Кто в семье старший</p><p>Болтовня вторая</p>

Может, и вправду так было, может, обманывают, но слушок был, что в эту историю можно верить.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза
Волкодав
Волкодав

Он последний в роду Серого Пса. У него нет имени, только прозвище – Волкодав. У него нет будущего – только месть, к которой он шёл одиннадцать лет. Его род истреблён, в его доме давно поселились чужие. Он спел Песню Смерти, ведь дальше незачем жить. Но солнце почему-то продолжает светить, и зеленеет лес, и несёт воды река, и чьи-то руки тянутся вслед, и шепчут слабые голоса: «Не бросай нас, Волкодав»… Роман о Волкодаве, последнем воине из рода Серого Пса, впервые напечатанный в 1995 году и завоевавший любовь миллионов читателей, – бесспорно, одна из лучших приключенческих книг в современной российской литературе. Вслед за первой книгой были опубликованы «Волкодав. Право на поединок», «Волкодав. Истовик-камень» и дилогия «Звёздный меч», состоящая из романов «Знамение пути» и «Самоцветные горы». Продолжением «Истовика-камня» стал новый роман М. Семёновой – «Волкодав. Мир по дороге». По мотивам романов М. Семёновой о легендарном герое сняты фильм «Волкодав из рода Серых Псов» и телесериал «Молодой Волкодав», а также создано несколько компьютерных игр. Герои Семёновой давно обрели самостоятельную жизнь в произведениях других авторов, объединённых в особую вселенную – «Мир Волкодава».

Анатолий Петрович Шаров , Елена Вильоржевна Галенко , Мария Васильевна Семенова , Мария Васильевна Семёнова , Мария Семенова

Фантастика / Детективы / Проза / Славянское фэнтези / Фэнтези / Современная проза