Боги и смертные: Современное прочтение мифов Древней Греции

В Древней Греции такой сериальностью отличались многие мифы, поскольку поэтические произведения, с помощью которых распространялись мифологические сюжеты, зачастую доносили до публики лишь часть истории. Допустим, на празднествах певец или сказитель поведал собравшимся о каком-то одном эпизоде из странствий Одиссея – о встрече с Цирцеей или о спасении Навсикаей, и о другом эпизоде слушатели узнают, только когда другой певец или сказитель возьмется им этот эпизод живописать. Так от «выпуска» к «выпуску» у слушателя складывалась история и пополнялись знания об Одиссее, а в промежутках он продолжал думать о герое и его приключениях.

Помимо многомодальности мифологических персонажей и сериальности самих мифов, было и третье свойство, способствовавшее восприятию персонажей как живых и подлинных. Но, чтобы осмыслить его, нам придется рассмотреть не отдельного персонажа или историю, а весь массив древнегреческих мифов как единое целое. И тогда мы поймем, что персонажи тесно связаны между собой и эти связи сплетаются в плотную сеть. Вот Ясон созвал в поход аргонавтов, среди них был и Геракл – правнук Персея, убившего Медузу, которая родила Пегаса, на котором Беллерофонт сражался с Химерой, мать которой (Ехидна) была сестрой Медузы. Добавим еще несколько имен, получим еще больше нитей: Медуза связана и с Ясоном, и с Тесеем. Деянира связана и с Гераклом, и с Мелеагром. От Афины, одного из главных связующих звеньев, тянутся нити к семи из перечисленных персонажей. Ниже эта сеть показана в виде схемы – имена можно добавлять и добавлять, пока паутина не загустеет до черноты. (Варианты этой схемы с еще большим количеством имен смотрите на странице 138 моей книги The Story of Myth.)

Эта паутина взаимосвязей не только обогащает любую историю, поскольку перекликается с другими историями и сюжетами, но и выстраивает общее мифическое мироздание, придающее достоверность каждому образующему его мифу. Если вы знаете, что Геракл, победивший Гидру и других чудовищ, – правнук Персея, добывшего голову Медузы, – когда-то вызволил Тесея из подземного царства, и там они с Тесеем пообщались с призраком Мелеагра, устроившего в свое время охоту на гигантского вепря, в которой участвовал Тесей, – то есть если вы знаете, что эти герои связаны между собой родственными или приятельскими узами, все подвиги и невероятные деяния одного будут придавать достоверность подвигам и деяниям других. Победа одного героя над Гидрой не кажется такой уж невозможной, если мы знаем, что другой обезглавил Медузу (и наоборот, победа над Гидрой придает правдоподобие победе над Медузой), не говоря уже о торжестве над Минотавром, о котором мы непременно вспоминаем, стоит кому-то упомянуть Тесея. Примерно то же самое происходит, когда персонаж популярного телешоу переходит в другое шоу и помогает раскрутить его, одним своим присутствием вызывая к нему доверие.

СХЕМА СВЯЗЕЙ МЕЖДУ ПЕРСОНАЖАМИ{17}

Эта самоукрепляющаяся паутина связей пронизывает весь массив древнегреческих мифов и служит ему опорой. Поэтому я не стала, как часто делают в книгах о древнегреческой мифологии, рисовать семейное древо богов и смертных. Генеалогия линейна, она показывает только род, идущий от одного или двух основоположников (например, Зевса и Ио, от которых произошли многие значимые для греков персонажи – см. главу 20), но даже самое сложное генеалогическое древо не покажет, с кем вступали в брак все эти потомки, с кем они дружили, с кем сражались, каких чудовищ побеждали, и не отразит все прочие сложные и запутанные взаимоотношения, которые складывались в ходе их приключений и выпадающих на их долю перипетий. А ведь именно благодаря этой сложности и многослойности мифы получаются такими живыми и так нас увлекают. Но чтобы соткать столь же объемное и красочное полотно, нужно либо читать сами мифы, либо штудировать справочную литературу, например Early Greek Myth: A Guide to Literary and Artistic Sources (Johns Hopkins University Press 1993) Тимоти Ганца, в которой все это подробно излагается на 866 страницах (восемнадцать из которых отдано под генеалогические древа). На мой взгляд, если погружаться в сами мифы, все эти взаимоотношения отложатся в сознании с большей вероятностью, а знакомиться с ними уж точно будет интереснее, чем изучать справочник, даже такой замечательный, как у Ганца.

Благодарности

Я благодарна Тому Хокинсу и Каролине Лопес-Руис за то, что убедили меня в необходимости наконец написать эту книгу, а Фрицу Графу, Кейти Раск, Кармен Романо и Карлу Стивенсу – за помощь в работе над ней.