Боги, шаманы и призраки Кореи

И бытовые предметы могут быть волшебными. Так, якобы существуют жернова пиджок, которые, стоит произнести заклинание, начнут работать сами собой и остановятся только тогда, когда произнесешь другое заклинание. Но помнить его надо крепко, чтобы не попасть впросак, как вор, похитивший их у одного короля. Вор плыл на корабле, а жернова тем временем перемалывали соль. Но вот незадача – похититель забыл второе заклинание. В итоге под грузом намолотой соли корабль пошел на дно. Согласно легенде, жернова продолжают работать и там. К слову, это очередной этиологический миф – он объясняет, почему морская вода соленая.

Старинные жернова

Ну и наконец – о необыкновенных деталях одежды. Сокровищем королевства Силла был пояс Сондэ, украшенный золотом и нефритом, но при этом невидимый. Увидеть его можно только после церемонии поклонения духам предков в специально избранный с помощью шамана-гадателя день. Хыгоктэ – пояс из черного нефрита, дар дракона одному королю – и на каждой пластине изображен дракон. В случае, если владельцу угрожает опасность, он может снять одну из пластин и бросить в море. Изображение оживет и защитит короля. Правда, легенда не такая уж и добрая: пояс – узилище драконов. Обрести свободу они могут только тогда, когда пластина опущена в морскую воду.

Это далеко не все удивительные существа, которых можно встретить в корейских мифах. Старинные сказания подпитывают фантазию наших современников. И, говоря о нынешних городских легендах, мы найдем немало параллелей с мифами.

Глава 7 Мистические существа в жизни современного корейца

Легенды с исторической основой

И тут нам никак не обойтись без исторического отступления.

Власть японцев над Кореей была подавляющей, сопровождалась пытками и казнями. И, конечно же, у корейцев были свои герои сопротивления. Удивительно, но даже составление словаря национального языка было связано со смертельным риском – его составители получали тюремные сроки и даже погибали. Но это был способ противостоять японизации Кореи, сохранить национальную идентичность.

Ю Кван Сун называют «корейской Жанной д’Арк». Эта образованная и талантливая семнадцатилетняя девушка, которая – невероятно для Кореи того времени – училась в университете, отказалась от личного благополучия, чтобы следовать пути всего народа, независимо от социального происхождения, образования и пола. Она опередила свое время, но жертва ее была велика: примкнув к национальному «Движению 1 марта» – восстанию против поработителей, она вскоре оказалась в тюрьме, неоднократно подвергалась жестоким пыткам и умерла в сентябре 1920 года в тюрьме Содэмун. Ныне при тюрьме существует музей, в котором есть и экспозиция, посвященная этой девушке.

Традиция размещать в школах портреты героев, пример которых имеет значение для подрастающего поколения, существует не только у нас. В классах корейских школ можно увидеть портреты их национальной героини, биография которой известна всем. А во дворах некоторых школ размещены и скульптурные изображения Ю Кван Сун. От одного поколения школьников к другому передается старая легенда о том, что 1 марта, в День независимости Кореи, девушка сходит с портрета, а статуя оживает. Призрак ходит по школе и скандирует лозунг своего «Движения»: «За независимую Корею!» Есть и еще одна легенда, правдивость которой рискнет проверить не всякий школьник: якобы если встать перед портретом и назвать имя девушки, портрет на какой-то момент изменится, и это будет лицо человека, измученного пытками.

Современные легенды – своего рода «правопреемники» традиционных мифов. Конечно, цель у них иная – не объяснить законы мироустройства, а просто пощекотать нервы. Но некая мораль во многих из них присутствует. Да и типичные страхи – унаследованные от далеких пращуров или приобретенные в связи с появлением новых реалий – городские «страшилки» отражают в полной мере.

Рассказывают также, что в одной из школ Сеула в 1970-е годы произошел несчастный случай и несколько учеников погибли. Школу закрыли, реконструировали и открыли вновь. Но с тех пор, как утверждается, многие видят там привидений и чувствуют прикосновения их рук. Некоторые утверждают, что причина трагедии в том, что школа была построена на месте, где в древности находилось кладбище.

Глава 7. Мистические существа в жизни современного корейца

Тюремное фото Ю Кван Сун