Боги, шаманы и призраки Кореи

Датировка следующей страшной истории – о дровосеке – вызывает сложности, ведь в ней есть приметы прошлого и настоящего. Скорее всего, она очень стара, но осовременивалась по мере бытования. Дровосек поехал в город продавать дрова, но не смог вовремя вернуться из-за обильно выпавшего снега. Он задержался до конца зимы и очень беспокоился о жене, которая осталась одна в их лесном домике, отрезанном от цивилизации. Когда он вернулся, то увидел жену целой и невредимой, но вскоре понял, что это не человек, а призрак женщины, умершей от голода, ведь ее руки вытягивались на любую длину. В ужасе он укрылся в буддийском храме, куда призракам вход закрыт. А призрак его жены поджидал у монастыря. Но он не знал, что от призраков защищен лишь первый этаж. И когда переехал жить на второй, жена явилась за ним. У истории открытый финал, но, надо понимать, мертвая жена не отпустила живого мужа.

Школа и призраки

Мы уже рассказали об одном из школьных призраков. Но историей о Ю Кван Сун эта тема, разу– меется, не исчерпывается. Ведь чаще всего «страшилки» рассказывают именно дети школьного возраста (нам это хорошо известно: такие истории бытуют во дворах и особенно – в пионерских лагерях), поэтому многие сюжеты связаны со школой.

Очень часто городские легенды связаны с изображениями людей – портретами, статуями, куклами. Такие истории мы найдем не только у корейцев. Равно как во дворах корейских школ можно увидеть статуи, изображающие читающих детей, – узнаваемо для нас, не правда ли? Среди учеников начальных школ Кореи бытуют легенды, что статуи эти способны оживать и, скажем так, безобразничать. Наверное, вам уже вспомнились истории о статуях горниста или барабанщика, передававшиеся в пионерлагерях от смены к смене и обраставшие подробностями в зависимости от фантазии очередного рассказчика.

Чтобы прочувствовать то, о чем мы хотим сказать, в полной мере, надо учитывать особенности менталитета, характерного для стран Азиатско-Тихоокеанского региона: одна из главных болезней века там – так называемая смерть от переработок. Причем основа закладывается еще в раннем возрасте: трудоголики воспитываются со школьной скамьи, а успехи в учебе – чуть ли не главная забота и гордость родителей, равно как и последующее получение стабильной работы и подъем по карьерной лестнице. И суициды, если не повезло в учебе или в построении карьеры, – случай тоже не исключительный.

А теперь добавим корейской специфики. Чтобы поступить в вуз, нужно много и старательно учиться, причем с утра до ночи в буквальном смысле слова. Расписание, по которому живут корейские школьники, предполагает значительно более длительное пребывание в школе, нежели привычно нам. Заниматься тогда, когда даже учителя разошлись по домам и остались только охранники, для корейских отличников и для отстающих, которые хотят подтянуть свою успеваемость, – в порядке вещей.

Так что ученики средней и старшей школы пугают друг друга уже другими историями, причем якобы основанными на реальных событиях. Рассказать такую историю впечатлительному «ботанику» и тем самым помешать ему заниматься – хороший способ подняться в рейтинге успеваемости, не так ли?

Очень реалистично начинается страшная история о старой парте. Родители одной девочки строго следят за тем, чтобы она много училась и пореже гуляла. А чтобы ей легче было сосредоточиться, даже покупают старую школьную парту. Но у девочки вдруг начинаются боли в спине, да такие, что ей трудно заниматься. Успеваемость падает, родители-перфекционисты в тревоге. И они даже не задумываются, почему спина у девочки болит только дома, когда она занимается за этой партой. Они пошли к докторам, потом к гадалкам, но никто не дал ответа на вопрос, почему так происходит. Подруга дала матери девочки совет сфотографировать, как девочка сидит за партой, и уже тогда решать, что ее беспокоит. Но на фото проявились два силуэта – девочки и призрака с петлей на шее, который ногами упирался в плечи школьницы. Удалось узнать, что это призрак девочки, которая несколько лет назад повесилась в классе. Причина – переутомление.