Внизу св. иконы находится сердцевидная золотая дощечка, устроенная из разных мелких золотых вещей, как-то: цепочек, серег, колец, брошек, пожертвованных богомольцами. На этой дощечке вырезаны следующие слова: «за спасение от эпидемии приими, Милосердная Владычице, Покровительнице града Царского Села, сии перла, яко слезы благодарности, орошающия Твою пречистую ризу, от усердных рабов Твоих и впредь помилуй нас». Внизу прибавлена подпись: «сию ризу вышивала девица Мария Давыдова с сестрами вследствие сновидения». Из оставшихся от священной ризы приношений сестрами Давыдовыми устроена богатая пелена к св. иконе, шитая по пунцовому бархату драгоценными каменьями, золотом и серебром, бусами и римским жемчугом. На пелене красиво вышиты сияние, крест, Евангелие, сосуд, две скрижали и кадило, виноградные листья, кисти и колосья. К этому же времени относится и ковер усердия, покрывающий пол не только в алтаре, но и до половины церкви. Над ковром трудились под руководством Давыдовых многие из усердных почитательниц царскосельской святыни.
До 1853 года святая икона помещалась в деревянном иконостасе или большом киоте за переплетенною рамою в несколько стекол, и перед нею стоял большой медный посеребренный подсвечник с неугасимою лампадою. Некоторые из усердных богомольцев пожелали ее украсить новым, более соответствующим, киотом, и тогда опять последовали приношения на этот предмет. Чрез два года св. икона была поставлена в бронзовый позолоченный киот. В Бозе почивший император Николай Павлович с августейшею супругою довершили это украшение пожертвованием цельного зеркального стекла для киота. Вслед за тем из пожертвований особ императорской фамилии и других лиц при Высочайшем дворе устроен пред св. иконою новый, огромного размера, бронзовый вызолоченный канделябр в 30 больших и 48 малых свечей, заканчивающийся вверху литым из серебра ликом ангела Божия, преклонившего колена пред Царицею Небесною и держащего на главе своей неугасимую лампаду, в десной руке – маленькое кадило.
В том же 1853 году М.А. Давыдова в знак благодарности к Царице Небесной издала с Высочайшего разрешения хромолитографическую копию с иконы Знамения в малом виде с изображениями на ней ликов святителя Николая Чудотворца и св. мученицы царицы Александры. Разрешение на помещение этих ликов в хромолитографии последовало 19 мая 1853 года, а изображение их на самой иконе и украшение драгоценными ризами устроено с разрешения императрицы Марии Александровны уже в 1859 году.
Благодатная сила, осеняющая чудотворную икону Знамения Богородицы, подтверждается многими замечательными событиями. Нельзя обойти молчанием событие, в котором проявилась спасительная сила св. иконы и отразилась глубокая вера царствующего рода в чудотворность сей святыни. В 1863 году 16 июня, в 2 часа пополудни начался сильный пожар, который прежде всех был усмотрен императором Александром II. Большой опасности подвергся старый царскосельский дворец и в нем великолепный храм Божий. Несмотря на все усилия и средства, употребленные при этом, огненный поток пламени все быстрее стремился вперед, истребляя на пути своем все, что могло служить ему пищею. Пламя попалило значительно часть чертогов царских и, почти мгновенно охватив куполы и кресты на св. храме, проникло внутрь его и грозило разрушением храма и ближайших зданий. Казалось, не было уже средства к прекращению пожара. Вдруг возбудилось в сердцах императора и августейшей супруги его желание прибегнуть к заступлению Пресвятой Богородицы. По воле Их Величеств св. икона Знамения была вынесена из церкви и обнесена вокруг горевшего дворца. В сретение Преблагословенной Богоматери вышли августейшие молитвенники, и, едва успели преклониться пред Нею со смиренною молитвою и с верою прикоснуться к Ней устами и сердцем, пожар почти мгновенно прекратился, так что, когда св. икона на обратном пути проносима была мимо горевшего храма, на нем видны были только погасшие следы огненного разрушения. На столь дивное событие нельзя взирать иначе, как на заступление Царицы Небесной, услышавшей державных молитвенников в день печали.
Много совершается и доныне знамений чудотворной силы от этой благодатной святыни. Недостанет времени и места для исчисления всех чудесных благодеяний, которыми пользовались от милосердия Матери Божией страдальцы, прибегавшие под кров Ее милости. Милосердная Владычица являет чрез сию святыню знамения Своего покрова и заступления как в общенародных бедствиях, так и в жизни частных лиц.
В особенности поражает одно из таких чудесных событий по тому спасительному примеру для всех матерей-христианок, которые по глубокой любви к детям своим и при желании им спасения приходят к сознанию своего бессилия дать счастье своим детям, оградить их от всегда близкой и неминуемой опасности.