Проживавшая в Петербурге смоленская помещица Е.И. Дудинская имела сына, флотского офицера, которому по службе следовало отправиться в Черное море на корабле «Ингерманланд». Пред отправлением сына Дудинская нарочно приезжала в Царское Село, чтоб отслужить об его здравии и благополучии молебен пред иконою Знамения Божией Матери. По окончании молебна Дудинская, став на колена пред иконою, воскликнула в слезах: «Царица Небесная! Тебе поручаю сына моего, и на Тебя вся моя надежда: Ты возвратишь мне его и со дна моря!..» Во время плавания корабль этот был застигнут страшною бурею и подвергся крушению, так что весь экипаж его был поглощен волнами. В числе погибших и сын Дудинской был выброшен за борт. Сознавая неизбежную гибель, он под водою вдруг вспомнил о св. царскосельской иконе и из глубины души воззвал к Ней: «Царица Небесная! Мать моя просила Тебя обо мне, – спаси меня для нее». Вдруг волна морская так сильно ударила его, что он лишился чувств: когда же пришел в сознание, то увидел себя на берегу морском и благоговейно возблагодарил Милосердную Владычицу за чудесное спасение. Мыть и сын с верою призывали на помощь милосердие Матери Божией, и не посрамилась их надежда… Уроки жизни научают, что вся сила в Боге, немощь и бессилие – удел человека. Сознавая это, любящая мать спешит предать детей своих Божественной Матери, указанной роду человеческому Спасителем мира со креста. И вопиют матери: «Царица Небесная! Тебе поручаем детей наших, и на Тебя вся наша надежда. Матерь Божия! Спаси нас! Радуйся, скорбных матерей утешение! Радуйся, чад их благодатное охранение! Радуйся, вдов заступление!»
12.02. Иверская
Святая икона, именуемая Иверскою, находится в Иверском монастыре с 999 года, что на Афонской горе. Со времени явления и доныне икона пребывает в храме при внутренних вратах монастырских, на месте, избранном самою Богородицею, почему и называется Вратарницею – Портаитиссою, а от имени монастыря – Иверскою. Подробные сведения о ней находятся в описании 27 апреля.
В царствование Алексея Михайловича, при патриархе Никоне, 13 октября 1648 года, в Москву привезен был список с чудотворной иконы, который ничем не разнится от подлинника, ни длиною, ни шириною, ни ликом, – одним словом – «новая аки старая».
В документах Иверского монастыря сохраняется подробное сказание о написании этой иконы благочестивыми старцами Афонского монастыря. Когда архимандрит Пахомий, ездивший в Москву собирать приношения в пользу Афонских обителей, вернулся в свой Иверский монастырь, тогда он немедленно собрал всю свою братию, в числе трехсот шестидесяти пяти, и сотворили они вместе великое молебное пение с вечера и до утра, святили воду со святыми мощами и этою святою водою обливали чудотворную икону Пресвятой Богородицы, старую Вратарницу, и, собрав ту воду в большую чашу, обливали ею новую доску из кипарисного дерева и опять, собрав ту воду в чашу, служили божественную литургию с великим усердием и верою, а после литургии дали ту святую воду иконописцу благочестивой жизни, преподобному иноку и духовному отцу Иамвлиху Романову, чтобы, смешав святую воду с красками, он написал святую икону. Все время написания иконы иконописец только в субботу и воскресенье употреблял пищу, а братия в помощь ему совершали всенощные и литургии по дважды в неделю.
По прибытии святой иконы в Москву, 13 октября 1648 года, царь Алексей Михайлович со всем семейством, патриарх Иосиф, духовенство, бояре и народ всякого звания и возраста с благоговением встретили икону Богоматери у Воскресенских ворот Китай-города. Икона первоначально была поставлена в монастыре, называвшемся тогда «Никола – Большая Глава», впоследствии отданном от царя Алексея Михайловича афонским инокам, после чего он стал называться Никольским Греческим.
Благочестивый царь, вспоминая, что чудотворная икона в Афонской обители избрала себе место на воротах монастырских, пожелал перенести присланную с Афона икону в особенную часовню, для нее устроенную у Воскресенских ворот с молитвенною надеждою, что Божественная Вратарница будет всегда ограждением и покровом первопрестольной столицы. В часовне хранится рукописная книга, в которой записаны многочисленные чудеса, изливавшиеся от милосердия Пресвятой Богородицы всем прибегающим к Ней с верою и усердною молитвою. Московская Иверская икона прославлена многими чудесами; все православные христиане имеют к ней великое благоговение. В 1812 году, во время нашествия французов, чудотворная икона, по Высочайшему повелению, была увезена из Москвы во Владимир и, по изгнании неприятелей, опять препровождена в Москву и поставлена в часовню, куда стекается ежедневно множество богомольцев. Православные цари при посещениях древней столицы останавливаются у часовни для поклонения чудотворной Иверской иконе. Святую икону часто подымают в дома болящих. Когда везут Ее по улицам в особо устроенной колеснице, все люди осеняют себя крестным знамением и поклоняются. Чтобы часовня не оставалась без святыни, написана другая подобная икона, находящаяся в часовне.