«Богородица, прогони!» Кто заказал «наезд» на Церковь?

Или те, которые певец Вася Обломов скороговоркой произносит в стиле рэп: «C чего начинается Родина? / Этот трек про то, с чего начинается Родина./ Наверное, с денег в больнице за то, чтобы родиться,/ С раздолбанных дорог и постов милиции,/ С кукольных мультфильмов и криминальной хроники./ Со страха взорваться или попасть в заложники./ С покупки левых дипломов и липовых аттестатов,/ Техосмотров и депутатских мандатов».

Или те, что сочинил питерский актер Алексей Девотченко, сыгравший одну из главных ролей в «Бандитском Петербурге»: «С чего же кончается Родина? / Со стука вагонных колес?/ С того эшелона, что дедушку/ В Сибирь под конвоем увез?/…/ Народным добром разворованным,/ Мигалками наглых властей?»

Настоятель храма Всех Святых в Красном Селе протоиерей Артемий Владимиров, выпускник филфака МГУ им. М.В. Ломоносова, представил свою интерпретацию «формулы Родины»: «С чего начинается Родина?/ С церквушки над тихой рекой,/ Со Спасова древнего образа,/ С горящей свечи восковой./ А может, она начинается/ С молитвы прабабки моей,/ С нательного детского крестика,/ С Причастья у Царских Дверей…»

Но авторские права не претендуют на «формулу Родины», справедливо рассудила Лукерья Баснер и весной 2012-го решила засудить только КПРФ. Коммунисты лишь на словах были кристально честными и чистыми. А на деле они спроворили легендарную «С чего начинается Родина» для своего агитационного ролика. Предвыборное изделие кандидата в президенты так и осталось бы одним из десятков агитматериалов, если бы не узнаваемый саундтрек.

– Все куплеты, полностью почти пять минут, огромное количество фотографий из личного архива, – возмущалась вдова композитора. – Я не против КПРФ, я не против Геннадия Зюганова, если бы эту песню с нарушением авторских прав использовал любой кандидат в президенты, мои действия были бы точно такими же.

Представитель думской фракции КПРФ тут же «перевел стрелки»: «Этот ролик делали не мы, нам его прислали. Если есть какие-то претензии, то лучше обсудить их с производителем, который сделал этот клип». Коммунисты благоразумно отказались «крутить» украденную песню, и на этом скандал пресекся.

А вот с настоятелем столичного храма мирно разрешить авторский спор не удалось до сих пор.

– Никто не хочет связываться ни с властью, ни с Церковью, – сетует Лукерья.

«А и впрямь, – подумал я, – странная это история», и решил позвонить в храм Всех Святых в Красном Селе, чтобы договориться о встрече со священником. Его помощница была вполне доброжелательна, сказала, что батюшка очень занят, но на будущей неделе обязательно выкроит часик для беседы на столь важную тему. И затем в течение двадцати минут излагала свой собственный взгляд на авторское право.

Округлые слова-горох сыпались на телефонную мембрану, как из мешка. Зачем-то она рассказала о том, что известная песня «Подмосковные вечера» переделана из «Таганрогских вечеров». Что Россия погрузилась во тьму грязной бездуховности. Что батюшка Артемий выбивается из сил, наставляя на путь истинный. Что делает он это совершенно бескорыстно.

Последнее утверждение мне захотелось немедленно оспорить, но музыкальный диск «Сияют свечи» с ценником, купленный в церковной лавке, я решил приберечь для личной встречи с автором ремейка. Потом я терпеливо, день за днем ожидал, когда появится «окошко» в туче забот настоятеля. Но так и не дождался. Хочу лишь добавить, что в эти дни ожидания я успел дозвониться, договориться о встрече и, главное, встретиться с известным нашим олигархом, с высокопоставленным чиновником и со знаменитым деятелем культуры…

– Не может проповедь Евангелия начаться с дурного поступка! Нарушение авторских прав, по сути, преступление против Заповеди Божией «не укради», – заявил нынешним летом председатель Издательского совета РПЦ митрополит Калужский и Боровский Климент (Капалин). – Меры к нарушителям светского интеллектуального законодательства будут самыми строгими. В журнале заседаний Священного Синода за 7 июня в разделе «Постановили» записано: «Отметить, что присвоение интеллектуальной собственности является не только преступлением светского законодательства, но прежде всего грехом». Мирянин, промышляющий пиратской продукцией, нарушает заповедь «не укради», а клирик – к тому же еще и одно из канонических правил святых апостолов, которое, в частности, гласит: «Епископ, пресвитер или диакон, обличенный… в воровстве, да будет извержен от священного чина». Иначе говоря, уличенных в контрафакте ждет лишение сана.

По данным Книжной палаты России, вся религиозная литература составляет не более 3% от общего объема книжного рынка. Однако выручка не самая маленькая: по оценкам гендиректора издательства «Даръ», члена правления Ассоциации книгоиздателей России Георгия Гупало, ежегодный оборот православной литературы составляет около 1 млрд руб. Оценить долю контрафакта эксперты затрудняются, но, судя по всему, она довольно существенна, раз вопрос о пиратстве попал в повестку Священного Синода.