• Как мы уже отмечали, ростовское озеро Неро раньше называлось Каово, что практически совпадает со словом КИЕВ. Оказывается, дело не только в близости звучания. Святитель Исайя, епископ Ростовский, обозревал свою епархию и прибыл к Чертову Городищу. И неожиданно стал невидим для своей свиты и окружающих. Оказывается, он был восхищен (взят) ангелом и перенесен в одно мгновение в город Киев, где поприсутствовал на освящении там соборной Киево-Печерской церкви (лавры). Затем ангел вернул его обратно на берег озера Каово-Неро, к Чертову Городищу, с.43, 181. Тем самым, сказание напрямую связывало название КИЕВ как с городом на Днепре, так и с ростовским озером. Поэтому некоторые летописные события, относимые сегодня в Киеву на Днепре, вполне могли происходить в Ростове Великом, у озера Каово-Киев.
• Велесово Дворище было разгромлено полностью. Святитель Исайя, епископ Ростовский «проходил мимо запустелого места, которое до прежь сего известно было под именем «Велесова Дворища», СОЖЖЕННОГО ДОТЛА бывшим верховным жрецом Кичей... которое ныне называют уже Чертово Городище по причине бываемых в нем различных страшилищ... которое ныне СОВЕРШЕННО ЗАПУСТЕЛО И ЗАРОСЛО СОРНЫМИ ТРАВАМИ И МОЛОДЫМ ЛЕСОМ», с.181.
• Напомним, что Киевом именовали также Каффу (Кафу) = Феодосию в Крыму — город на берегу Черного моря. То обстоятельство, что в некоторых местах «Ростовского Летописца» под Киевом могла пониматься также крымская Каффа, проступает в употреблении названия-имени ЧЕРНОМОР при описании некоторых ростовских событий, с.51. При этом подчеркивалось, что Черномор — это волшебник, великий повелитель, с.52-53. Имя Черномор связано с Черным Морем. Но мы не будем на этом задерживаться.
12. Храм Святого Николая Чудотворца в селе Угодичи основан на Чудесном Камне, который был «как Гора Высокая». Вероятно, речь идет о еще одном большом обломке ярославского метеорита, или о его «заместителе»
Выше мы обсудили Великий Велесов Камень около ростовского села Угодичи. Оказывается, здесь же находился еще один «Чудной Камень», даже больший, чем Велесов камень. Сейчас мы о нем расскажем. Вероятно, это — еще один обломок ярославского метеорита, рухнувший около Ростова Великого (метеорит раскололся в воздухе на несколько кусков). А может быть, рассказы о «Чудном Камне» — это просто дубликат сказаний о Великом Велесовом Камне. Вот что известно.
«Знаменитый богатырь... по имени Осой Наложи-Руку на старость лет своих приехал из Киева на свою родину в город Ростов... Приехал он по обычаю... к чудной церкви молиться на Велик день Воскресения — а дивной церкви нет как нет, ЛЕЖИТ НА ТОМ МЕСТЕ ОДИН БЕЛ-ГОРЮЧ КАМЕНЬ, ЧТО ГОРА ВЫСОКАЯ. Долго искал тут Осой церковь заветную, расспрашивал тут о ней у мужиков-залешанов. А те только дивуются... И ТОЛЬКО НА КАМЕНЬ СМОТРЯ ДИВУЮТСЯ ОНИ — ОН БОЛЬШЕ КАМНЯ ВЕЛЕСОВА...
Камень этот в начале XVII столетия боярин Томила Юдин Луговской для основания каменной церкви села Угодич хотел положить В ОСНОВАНИЕ ОНОЙ. Сдвинул он с места, повез немного, бросил. В начале XVIII столетия граф Иван Алексеевич Мусин-Пушкин хотел употребить его В ОСНОВАНИЕ КАМЕННОЙ НИКОЛАЕВСКОЙ ЦЕРКВИ села Угодич, но недалеко отвезли его, тоже бросили. В половине XIX столетия крестьянин села Воскресенского Григорий Федоров Мазеев В ОСНОВАНИИ своей каменной церкви села Воскресенского хотел положить его, но отвез недалеко — бросил. Наконец в 1870 году июля в 17 день различных селений крестьяне Угодской волости придумали камень этот привезти в село Угодичи К НИКОЛАЕВСКОЙ ЦЕРКВИ, где в это время был церковный староста Николай Иванов Копылов. Строил с западной стороны к трапезной церкви, ризницу и кладовую палатку, средина и зад, паперть. Тогда этот камень везли народом посредством покатов бревенчатых и каната, ТЕПЕРЬ НА НЕМ ОСНОВАНЫ ЮГО-ЗАПАДНЫЙ УГОЛ ПАПЕРТИ И ЮЖНЫЕ ВХОДНЫЕ ДВЕРИ В ОНУЮ», с.102, 107.
Эта церковь существует и сегодня в Угодичах. Ее называют храмом Святого Николая Угодника, или Николаевской, или Никольской церковью. Известно следующее. «Храм Святителя Николая Чудотворца в селе Угодичи был выстроен усердием жены графа И.А.Мусина-Пушкина, сподвижника Петра I, в 1707-1709 годах, вместо деревянного, посвященного святым Кирику и Иулите. Освящен храм в 1709 году святителем Димитрием Ростовским. Никольский храм был сильно поврежден в советское время. Утративший колокольню пятиглавый бесстолпный храм... В интерьере храма сохранились фрагменты стенной росписи I половины XIX века. В настоящее время здание храма восстанавливается», см. Википедию.