Боярышня Воеводина (СИ)

— Нет, не устал, там мать волнуется, да и отец вот-вот подъедет, он Михаила, царя, провожает. Так что доеду нормально, по свету. Дома отдохну. Перекушу только чуть-чуть. Ты, княже, объясни дружине дорогу.

Позвали старшего, приказали ехать выручать молодого княжича, предложили письма домой написать, молодой князь отвезет. Через два часа десяток дружинников уже скакали по Муравскому тракту, а пятерка всадников — по направлению к Москве.

Посадские долго не думали, согласились помочь. Отец Варфоломей только просил помочь отца Серафима выручить. Михаил обещал, тем более у него на отца Серафима планы были. Роль ему отводилась в изничтожении продавшегося католикам воеводы. Договорились, что кулеврины и пищали вернуться в крепость, как только Михаил полную власть там возьмет, а он согласился взять трех посадский в учение к артиллеристам. Лишним не будет. Договорились о сигналах, что помощь крепости нужна. И Михаил задал второй вопрос — кто мост разобрал? Оказалось, посадские. Боялись нападения из крепости. Тут Михаил и попросил не мост восстановить, а соорудить преграду на реке, что бы ладьи Заруцкого, если он поплывет вниз по Дону встали на какое-то время, тогда их из крепости легко будет расстрелять со стен. Да расположить ее так хитро, что бы наткнулись на нее неожиданно, и некогда им стало ее разбирать! Удобнее сразу за излучиной Дона, но расстояние от крепостных стен слишком большое, вне зоны поражения из орудий.

Местные провели его на берег, показали два острова на Дону, один ниже по течению, другой выше, почти под самой крепостью. Стрежь реки проходит у посадского берега. Русло Дона здесь сужается, так что, если мост построить у дальнего конца большого острова, то его заметят не сразу. Остров покрыт кустарником и несколькими крупными ивами. Они загораживают обзор с реки, зато с кручи Тяпкиной горы река, как на ладони. Договорились, что мост восстановят после взятии крепости под контроль. Михаил подозревал, что голуби в крепости не случайно, наверняка у предателей связь с кем-то из поляков, или казаков, могут сообщить. А помощь можно и на пароме быстро переправить. С тем и расстались.

Михаил поехал обратно, прикидывая, как ему в подвалы попасть, наверняка там не только батюшку Серафима держат! И тут его обрадовал старик Николай. Изложил разговор подслушанный. Что вроде сработала его маскировка, не опасаются его сильно, как и задумывали, барчуком считают за любвеобильность в опалу отправленным. И что задумали ксендз и предатель — воевода им вечеринку устроить, с бабами. А под Мишу подложить полюбовницу воеводы, ключницу. У которой все ключи от крепости. И от подвала тоже. Миша задумался. Изменять Анне он категорически не хотел, но было у него в запасе пара заготовок, как бабе удовольствие доставить, что бы считала, что всю ночь с ним кувыркалась! Придется силу тратить. Ничего, за день восстановится! Что бы предателей изничтожить у него была задумка, но главную роль он отводил в ней отцу Серафиму. Именно он должен был призвать кары небесные на голову предателя, а уж роль небес Миша брал на себя! Так что сможет он без урона для силы и бабу зачаровать, и роль кары небесной исполнить. Только все подготовить надо. Петьке было велено готовиться тайно скакать к кузнецам, якобы за зельем мужской силы для княжича, Травницей была жена одного из кузнецов. Но сначала предупредить того, кто самый искусный в работе тонкой, что надобно будет срочно, тайно, ночью изготовить ключ для нового воеводы от подвала, где батюшку держат! Поэтому, Петька не расседлывая коня поехал сразу в слободу, якобы узнать, как там его кольчуга. Михаил отправился обедать с старым воеводой. Выражать неудовольствие старыми церквями и скудностью их убранства. Давая напрасную надежду предателю склонить его в католичество. Ему нужно было встретиться с ксендзом лицом к лицу и прощупать его на наличие дара. Часто случалось, что католическая церковь, уничтожая носителей дара в народе направо и налево, очень охотно принимала их в свои ряды в качестве священников. А так как священники у католиков давали обет безбрачия, то в католических странах дар просто вырождался. И, если бы все патеры придерживались строгого целибата, то, наверное, уже бы исчез. Так что проверить ксендза было необходимо, что бы он не помешал «божественной воле».

Предатель попался на уловку, стал сетовать на крайне суровый облик православия, скудность убранства церквей, приводя в пример католические храмы. Михаил согласно кивал, думая о том, что в разоренной смутой стране не до позолоты на иконах, хотя одежды священников, те, которые уцелели со старых времен таки остаются богато изукрашены. И, наверное, он попросит Аннушку вышить золотом покров на престол в церкви старого батюшки Иоанна в кузнечной слободе, если храм уцелеет. Он надеялся, что предатель сведет его с ксендзом немедленно, но тот, видимо, решил еще раз проверить княжича, на этот раз бабами. Ничего, будем решать проблемы по мере их поступления. Бабы, так бабы. Кузнец ждет, так что добываем ключ!