Болезнь и смерть. (По трудам святителя Феофана Затворника)

Вот как вас схватило! Примите мое соскорбение. Но как вы написали, что полегчало, то, может быть, милость Божия продлит облегчение и совсем облегчит. Принимайте, что Господь пошлет, с покорностию и благодушием. Мысль о смерти никогда не лишнее дело держать; тем паче при болезненных припадках. И готовьтесь! Страх натурален… Но излишний, веру и упование колеблющий, от врага есть… Держитесь за Крест Господень и не отрывайтесь. Когда на совести ничего нет неисповеданного и неразрешенного, то все уже прощено… Слава долготерпению и милосердию Господню!

Враг вселяет безнадежие потому, что сам безнадежен… А у нас крепкая опора надежды… О сем теперь более и думайте… по началам нашей святой веры. Господь да прострет к вам объятия Свои приять душу вашу.

(Письмо 1021, вып. 6)

* * *

Вы собираетесь на тот свет. Добре! Благослови, Господи!

Желаете слышать что-либо в напутствие. И рад бы наговорить вам столько, чтоб вы уморились, читая. Но что сказать, когда дорога та сокровенна. Общее же ведение о ней, конечно, вам известно. Путь сей, однажды только всяким испытываемый и потому до времени сего испытания неведомый никем в подробностях, освещен, однако ж, для нас верою нашею святою. Воспроизведите все чаемое в сознании, – и стойте в том, взирая на Господа, прошедшего впереди нас сим путем и сретающего всех после того вступающих на него. Омойтесь слезами покаяния, облекитесь в благопомышления и расположения, Господу приятные, и стойте так пред дверьми входа сего, пока услышите: «Варвара – гряди!»

Читайте Евангелие… и из отеческих книг, что припомните наилучшего… святого Ефрема. Он часто молитвенно обращался к часу смертному.

(Письмо 990, вып. 6)

* * *

Если смерть, – верую, что для вас не будет ужаса и мрака исполнена сень смертная. Освещена она верою вашею и великим упованием на милостивого Господа. Буди сие с вами!

Но мне верится, что вы возмогаете от немощи. Святитель Тихон да поможет вам!

(Письмо 991, вып. 6)

* * *

Милость Божия буди с вами! Не имею, что сказать вам, но пишу, чтоб только сказать, что ваша участь немало занимает и меня. Приходит мысль, что вам лучше бы еще пожить… Но буди воля Божия во всем, наипаче в сем деле. Кто весть, что породит находящий день? Если отойти предлежит вам, идите с миром. Если остаться, да даст вам Господь побыть здесь в вящее убеление ризы души вашей к благонадежному вступлению потом в чертог Жениха Небесного.

Вы добре делаете, что все попечения земные отлагаете в сторону. И вообще, так лучше, тем паче в настоящем вашем положении.

Но мне все верится, что вам еще придется помаяться на земле… И на это благослови, Господи!

(Письмо 995, вып. 6)

Приготовление к смерти

Милость Божия буди с вами! Так вот как у вас?! Вы уж окончательно собираетесь домой, к Отцу своему. Блажен путь. Благослови, Господи!

А я все думал, что вы поправитесь!.. И как вдруг – такое расстройство? Но будь воля Божия! Вы добре творите, что не отвращаете лица своего от смерти и с Господом не разлучаетесь. Мысль о Господе с верою и упованием неприступною делает душу для врагов и здесь, и по исходе. Это огонь, опаляющий их. Милостивый Господь да осеняет вас отселе до исхода и по исходе. Покров Матери Божией буди на вас!

(Письмо 1013, вып. 6)

* * *

Милость Божия буди с вами! Вы собираетесь в дальний путь – туда, откуда нет возврата. Никому не миновать сего пути. Но как минута, когда прикажут вступить в него, неизвестна, а известно только, что она может настать каждое мгновение; то лучше всего думать, что вот-вот надо будет отправляться восвояси, и всегда держать себя готовым к тому…

7 декабря 1892 г.

(Письмо 450, вып. 3)

Душа при близости смерти

Да-да… Время течет… И не заметишь, как смерть придет. У вас там указали мне знаки смерти… Хоть очень сомнительного значения, всяко, однако ж, поставив себя в состояние обреченного на смерть, которая может вот-вот прийти и захлебнуть, я чувствовал, как горько быть в таком состоянии… И только несомненная надежда на милость Божию может усладить его… Коль великая и неописанная милость Божия – Крест Господень. В нем вся наша надежда.

14 февраля 1887 г.

(Письмо 422, вып. 3)

Разлучение души от тела

Что же мудреного видите вы в словах Лествичника? Душа не от тела имеет бытие, а получает его вместе с телом, – и для того, чтобы жить с телом. А смерть придет разлучить их. И дивно, как душа будет жить без тела, привыкши с телом жить. Разлучение души с телом есть наказание, и оно должно быть чувствительно.

Святые по причине тесного общения с Господом или мало, или совсем не ощущают сего неудобства.

20 ноября 1874 г.

(Письмо 1221, вып. 8)

Надо готовиться к загробному суду