Болезни нервных людей, или Откуда дует ветер?

В связи с этим я не могу не вспомнить встречу с пожилым ламой Даши-Дондоком, его чистые, ясные глаза, излучающие радость восприятия мира, радость от встречи с новым человеком, бескорыстную и естественную. Казалось, этот человек читает тебя как раскрытую книгу. Становилось легко оттого, что не надо было прятаться, притворяться, думать о том, как повести себя или что сказать. Все это было не нужно и бесполезно, потому что от этих глаз не могло ничего укрыться, как будто вся жизнь сидящего напротив него человека прокручивалась перед его внутренним взором как кинолента, и не было ничего, что ускользнуло бы от него или было превратно понято.

То, что называют ясновидением или интуицией, не приходит само по себе, не является безусловным даром, а увеличивается, растет в тех людях, которые изо дня в день практикуют духовную жизнь. Опытный, знающий врач тибетской медицины, как правило, обладает хорошей интуицией, и в этом нет ничего мистического. Напрасно те, кто неправильно понимает суть тибетской медицины, ждут от нее каких-то фокусов или пытаются увидеть их в ней. Высокая эффективность и точность диагностики – результат длительного пути развития врачебной науки Тибета и профессионализма лечащего врача, который встречает пациента на приеме.

В тибетской медицине оказание психологической помощи начинается уже при первой беседе врача и пациента. В этом смысле можно сказать, что пациент вступает в процесс лечения уже в момент постановки диагноза – при опросе. Если он готов к честному диалогу, к тому, чтобы выяснить подлинную причину своего заболевания, если он всерьез настроен на лечение и исполнен решимости объединиться с врачом против общего врага – болезни, то положительный эффект наступит обязательно. И наоборот, если пациент не понимает или не желает понимать, что именно его сознание в первую очередь определяет его физическое здоровье, если он настолько утвердился в своем неведении, что не приемлет никаких изменений и с упорством намерен продолжать тот образ жизни, мышления и характер питания, который он вел прежде, на исцеление рассчитывать не приходится.

К сожалению, в современном обществе распространено потребительское отношение к своему здоровью, когда человек хочет только пользоваться им, но не желает его созидать. Такой пациент не готов сотрудничать с врачом, он приходит на прием и говорит: «Лечите мое тело». Современная фармацевтическая индустрия эксплуатирует такое потребительское отношение людей к здоровью, выпуская препараты, действие которых направлено лишь на устранение симптомов болезни. Эти препараты создают видимость лечения и поощряют заблуждение, что можно устранить болезни, не меняя ничего в своей жизни, не изменяя своего сознания и не борясь за свое здоровье, а только лишь потребляя те или иные таблетки, используя ингаляторы и т. д. Каждый раз эти химические средства дают лишь временное облегчение, и человек попадает от них в зависимость – он вынужден применять их снова и снова, а болезнь остается, по сути, без лечения. Состояние человека нисколько не улучшается, а зачастую и ухудшается; болезнь прогрессирует, и количество потребляемых лекарств все увеличивается. Общая картина такова, что люди, страдающие тяжелыми хроническими заболеваниями, определяющими большую часть смертности в современном мире, оказываются с ними один на один и в большинстве случаев уже даже не надеются на излечение. К примеру, лечение сахарного диабета с помощью синтетических сахароснижающих препаратов еще никого не излечило. Напротив, одни лекарства, не приносящие облегчения, зачастую сменяются другими, более сильнодействующими, а затем, испробовав все эти препараты, пациенту предлагают инсулин. Врачи при этом беспомощно разводят руками. Больные гипертонией 2-й стадии, постоянно принимающие гипотензивные препараты, как показывает практика, не могут излечиться от болезни, но часто она переходит в 1-ю стадию. Над ними всегда довлеет угроза развития осложнений в виде инфаркта или инсульта. Именно такие люди составляют значительную часть пациентов, обращающихся в наше время к тибетской медицине. И в этот момент очень важно, чтобы человек изменил свое сознание, отношение к себе, к своему здоровью и окружающему миру. Он должен понимать, что, только содействуя врачу тибетской медицины, он может достичь исцеления. Здоровье – это общая победа врача и пациента. Какими бы действенными средствами ни располагала врачебная наука Тибета, болезнь не может исчезнуть по мановению волшебной палочки. Те, кто не понимает этого, не понимают главного – здоровье человека в первую очередь зависит от него самого. Ложные ожидания, порожденные неведением и непониманием, приводят лишь к ухудшению положения и провоцируют новые негативные эмоции. Увы, подобные случаи совсем не редки.