Большая книга магии и колдовства

Наиболее древней традицией переживания посмертного опыта является посвящение в шаманизм, в котором процесс умирания и возрождения является также обязательным и ритуальным. В состоянии, близком к смерти, шаман уходит в загробный мир, где испытывает ужас и нечеловеческие страдания. Но в процессе такого умирания шаман получает опыт и сверхъестественные знания и силы, а после окончания обряда шаман может находиться как в обычном для человека физическом мире, так и в загробном. Это становится его естественным состоянием. И он может сопровождать души умерших в загробный мир. В мифах многих народов описывается гибель героев и их возрождение, их путешествия по загробному миру, где они так же переносят тяжелые испытания, после чего, возвратившись на землю, остаются вечно юными, бессмертными и наделенными сверхъестественной силой.

Цель всех этих ритуалов – подготовить человека к смерти, дать ему понять, что смерть является не концом человеческого существования, а лишь переходом в другое состояние сознания.

Процесс умирания

Мудрецы древнего Тибета передавали из уст в уста человеческие знания о процессе умирания, накопленные за тысячелетия. Все эти сведения представляют большую ценность и для современной науки.

В частности ученые изучают Тибетскую книгу мертвых, записанную в VII в. Она была как бы учебником для уходящего из жизни, учила принимать неизбежность смерти с ясным сознанием, содержала подробное описание различных стадий умирания. В ней описываются мгновения, когда душа расстается с плотью. Умирающий слышит беспокойные шумы, завывание ветра. Все обволакивается туманом. Человек чувствует, что способен разглядеть себя со стороны, видит своих близких, проливающих по нему слезы. Он чувствует, что приобрел какую-то новую оболочку, не похожую на земную. Душа покойного без затруднений может проникнуть сквозь любые препятствия, молниеносно оказывается там, где захочет. Все органы чувств приобретают необычайную остроту. Говорят, что в момент смерти душа отделяется от тела. Иногда люди, побывавшие в состоянии клинической смерти, могут пересказать разговоры или сообщить точные подробности того, что происходило в других помещениях, пока они были «мертвы». Исследования ученых показали, что из ста человек, переживших клиническую смерть, 40 % выжили. Большинство людей ничего не помнит из пережитого в предсмертном шоке, но довольно большой процент людей уверяет, что могут описать свои переживания, и очень часто в этих переживаниях есть общее. Один американский психиатр сказал: «Мы граждане вечности, просто меняющие формы жизни».

В представлении туземцев смерть наступает в тот момент, когда «жилец», пребывающий в теле, окончательно покидает тело, даже если физиологическая жизнь еще не угасла.

В этом одна из причин поспешных похорон. На островах Фиджи погребальный обряд начинается часто за несколько часов до того, как человек действительно умирает. Еда, питье, речь – это непроизвольные действия тела, пустой скорлупы, по их выражению, ведь душа уже ушла. То же самое происходит у негров в Западной Африке. У изголовья умирающего они говорят: «Он умер». В действительности больной только потерял сознание и лежит неподвижно, они считают, что дух тела уже покинул его. И тут же они принимаются обряжать тело к погребению.

«Цари, знахари и провидцы пользуются после смерти, как и в течение своей жизни, большей славой, чем другие покойники. К ним обращаются с мольбами о прекращении эпидемий и других общественных бедствий», – рассказывает Фр. Боги в статье о культе предков в 1925 г.