Большая книга о счастье

Руководствуясь этими предположениями, я начала изучать личную предрасположенность – что она может поведать о счастливых и несчастных людях. И пришла к выводу, что рассказать она может многое. Поначалу я была разочарована, обнаружив, насколько личность определяет счастье, жизнерадостность, удовлетворенность и т. д. Экстраверт, по всей вероятности, испытывает множество положительных эмоций. И наоборот, если вы невротик, неудовлетворенность, скорее всего, является вашим постоянным спутником. Естественно, меня не устроило подобное, слегка упрощенное открытие. Честно говоря, я сама немного невротик, и меня часто не устраивают обстоятельства, поэтому я вряд ли свыкнусь с мыслью о моей предрасположенности к пятидесятипроцентному шансу быть несчастной большую часть времени! С таким процентным соотношением явно разумным шагом будет попытка познать себя. Например, если я знаю, что склонна воспринимать вызовы как угрозы, либо беспокоясь об этом, я буду осведомлена о подобном настроении и смогу по-разному оценивать эти ситуации.

Люди зачастую (сознательно или бессознательно) следуют различным советам для обретения счастья, усиливающим их природные предрасположенности. Но исследования гендерно-стереотипных индивидуальных черт показывают, что доведенные до крайностей, они редко способствуют обретению счастья. Персональные характеристики, стереотипно присущие мужчинам (лидерские), таковы: принципиальный, независимый, конкурентоспособный, смелый и доминантный. В то же время женщинам стереотипно присущи следующие качества (общинные): чуткость к просьбам других, нежность, сердечность, заботливость и сострадательность. Лидерские и общинные черты благоприятны для существования человека, но только до тех пор, пока они не выражены в крайней форме. Уверенность в себе и доминирование полезно для благополучия, а высокомерие или агрессия (и то, и другое являются крайними проявлениями лидерских черт) – нет, поскольку такая чрезмерная направленность на себя идет в разрез с направленностью на других. Доброта и чуткость также благоприятны и для собственного благополучия, и для благополучия окружающих, а услужливость и наивность (крайние проявления общинных черт) – нет, поскольку затрудняют проявления некоторых лидерских черт.

«Уверенность в себе полезна для благополучия, а высокомерие – нет»

Любопытно отметить следующее: многие исследования подтверждают, что лидерские черты способствуют личному благополучию, в то время как общинные этого не делают. Это звучит эгоцентрично и, возможно, не соответствует ожиданиям большинства из нас. Однако проблема этих исследований в том, что благополучие в большинстве случаев было оценено на основе анкет для определения самооценки. К счастью, позитивная психология также заставляет психологов дать более точное определение благополучия. Более специфичные определения благополучия показывают, что обе направленности важны для достижения счастья. Человек может быть независимым, смелым, даже доминантным, но в то же время должен балансировать между восприятием себя и окружающих, используя такие качества, как теплота, нежность и сострадание.

Выводы:

Ознакомьтесь со своими личными чертами и предпосылками и руководствуйтесь ими, когда захотите стать счастливыми.

Осознайте, что доведение ваших природных предпосылок до крайностей не будет способствовать вашему благополучию.

Попробуйте балансировать между двумя направленностями: на себя и на других.

Андрея Авсеч – старший преподаватель на кафедре психологии в Люблянском университете (Словения). Ее исследовательская программа строится на индивидуальности, гендерных различиях и позитивной психологии.

Сосредоточение энергии

Индия

«В Индии люди всегда стремятся достичь бесконечного состояния счастья (Аннанда), известного под разными названиями: Кевалья, Нирвана, Самадхи и т. д., как написано в различных манускриптах». Доктор Хардик Шах связывает концентрацию нашей энергии с поисками счастья.

Бхагават-Гита – священный индуистский манускрипт, считающийся одним из важнейших текстов в литературе и философии. Это часть Махабхараты, среди прочего утверждающая: «Среди всех даров величайший – здоровье. Среди всех богатств ценнейшее – умиротворение. В кругу родни главное – доверие. Наивысшее счастье – свобода (Ниббана)». Древняя Тайттирия-упанишада описывает разные уровни счастья, свойственные различным живым существам. Она утверждает: «Жизнь – это искусство, и вся человеческая жизнь – это история самовыражения. Мы страдаем, если не самовыражаемся». Подразумевается, что если бы нам дали возможность самовыражаться полностью, то это принесло бы нам счастье.