Большая книга о счастье

На основе выводов, полученных в ходе моих собственных исследований в нашей стране и почерпнутых из результатов для других стран, я предположила, что нам необходима смена парадигмы развития и переосмысление общепринятых экономических предубеждений о поведении людей. Буддистская экономическая теория предлагает альтернативную парадигму повышения уровня счастья. Традиционных объективных измерений сейчас не хватает, чтобы отразить уровень благополучия и счастья людей. Нужны также субъективные измерения благополучия для проведения лучшего политического курса. Это означает, что необходимые политические выводы можно сделать на основе субъективного исследования благополучия. Следует рассматривать не только снижение бедности и социального и политического неравенства, удовлетворение базовых нужд бедных, повышение уровня жизни, забота о здоровье и образовании населения, использование технологий, повышающих общее благосостояние, увеличение возможности трудоустройства и улучшение условий труда. Необходимо учитывать также создание социального капитала, основанного на доверии, единении, семейных отношениях и в социальных сетях, пропаганду свободы и чистоты окружающей среды, удовлетворенность людей самих собой, общечеловеческие положительные ценности, духовное благосостояние и интеллектуальное развитие.

Как говорится, не существует «одностороннего, всеобъемлющего» подхода. Комбинации методов государственной политики, подходящие для каждой конкретной страны, будут везде различаться и зависеть от особенностей данной страны (уровня социально-экономического развития, культуры, религии, политической системы, уровня гласности и т. д.). Вот почему важно микроисследование счастья: оно способствует появлению полезных озарений, позволяющих развиваться узконаправленным подходам, более подходящим для групп, обществ и наций с разными культурами.

Хотя в исследовании и сделан вывод, что богатство является достаточно важным фактором, его доминантное влияние на счастье имеет тенденцию угасать при высоких уровнях дохода и может утратить влияние на счастье в долгосрочной перспективе. Если бы счастье было конечной целью государственной политики, государственным деятелям пришлось бы сместить фокус с традиционных методов – попыток стимулировать рост экономики и вместо этого сильнее надавить на другие рычаги, такие как снижение уровня бедности – особенно в наиболее бедных странах и сообществах, где уровни дохода слишком низки для удовлетворения первичных потребностей. Шаг навстречу основным потребностям не только повышает уровень счастья бедных, но некий уровень возросшего дохода обеспечивает счастье и косвенно (как результат снижающегося маргинального счастья, зависящего от доходов). Вдобавок социальное и материальное неравенства отрицательно отразятся на индивидуальном и общественном счастье, поэтому представителям власти будет разумно нацелиться на сокращение уровня бедности и разрыва в уровне доходов, с целью повышения общего уровня счастья по стране. Более того, чтобы снизить негативное влияние социального неравенства, необходимо продвигать идеи самодостаточности, важности судьбы каждого человека, интеллектуального и духовного развития.

Согласно принципам буддистской экономики и философии, происхождение счастья связано с определенным состоянием разума и мудростью. Другими словами, подготовленный ум сам вырабатывает счастье. Каждый человек может примерить эту философию на себя и наблюдать изменения в мышлении. Ища счастье во внешнем мире, мы в итоге выясняем, что настоящее счастье находится внутри нас.

Выводы:

Традиционное сосредоточение на материальных ценностях не всегда делает счастливым.

Достичь счастья, заглянув внутрь себя, можно без больших финансовых вложений.

Правительствам стоит скорее уменьшать уровень бедности и разрыва в доходах, нежели повышать темп экономического роста.

Доктор Саувалак Киттипрапас – основатель и директор Общества международных исследователей счастливых сообществ (IRAH) и бывший директор Министерства государственного развития (PPDO) в Бангкоке (Таиланд). Она является экономистом, опубликовавшим множество статей на тему счастья, а также автором книги «Happiness: New Paradigm, Measurement, and Policy Implications». Она говорит, что сама обрела счастье, исследуя его.