Количество людей на планете увеличивается. Все больше становится жертв вулканических извержений. Для того чтобы обезопасить себя, необходимо изучать механизмы природных катаклизмов. Вулканы — единственное место на Земле, совсем небольшая, узкая щелочка, в которую можно заглянуть, чтобы узнать, что же там внутри. И что нас ждет снаружи. В заключение хотелось бы подчеркнуть, что животные, в отличие от человека, более чувствительны к подземным колебаниям. Люди давно заметили, что звери, находившиеся на склонах вулкана или вблизи него, перед извержением ведут себя беспокойно, они как бы ощущают приближение беды. За три или четыре дня до начала извержения Килауэа в 1955 г. собаки вели себя очень возбужденно: суетливо бегали, рыли ямы в земле, нервно обнюхивали их. Было видно, что животные чем-то встревожены, хотя казалось, что никаких причин у них для этого нет. Существует масса других подобных примеров. Пока биологами не установлено, какие именно признаки приближающейся опасности вызывают у животных такое беспокойство. Но так как развитие нашей вулканологической науки не достигло пока необходимого уровня, надо быть внимательнее к нашим братьям меньшим, больше доверять их природному инстинкту самосохранения.
Глава 12. Огненные стрелы — молнии
Мерк солнечный свет, бескрайняя небесная синева исчезала за черными грозовыми тучами, надвигалась давящая, пугающая мгла. И тогда охватывал древнего человека панический страх: а что если неведомое темное чудовище, ползущее по небу, добравшись до солнца, захватит его, и больше никогда не увидят люди чистого голубого неба, золотых бликов солнечных лучей. Но вдруг рассекала кромешную тьму серебристая молния, озаряя своим ярким светом, пусть лишь на мгновение, темный мир, а затем неслись откуда-то мощные оглушающие раскаты грома. Казалось, что там высоко идет грандиозная битва между черным злым чудищем и смелым Богом-громовержцем, вооруженным чудесными стрелами-молниями, способными уничтожить любое зло.
Поэтому так боялись грешники грозы, ведь Бог-громовержец все видит, все знает, вдруг он накажет их и поразит своими огненными стрелами. И люди изо всех сил старались задобрить этого могущественного бога, молились ему, совершали различные религиозные обряды. Богам-громовержцам, метателям огненных стрел, поклонялись почти все народы. В Греции это был Зевс, у скандинавских народов — Тор, у славянских — Перун, а позднее Илья-пророк, несущийся по небу в огненной колеснице.
Сильная гроза всегда вызывала у людей священный ужас и недаром, так как одно время огонь был людям недоступен, непонятен, а поэтому с древних времен у людей существовал страх перед «небесным огнем». Он передавался от поколения к поколению. Люди верили, что огненные стрелы молний — это не что иное, как оружие богов. У каждого народа это оружие было в руках у своего повелителя небес: у древних греков им владел Зевс, у римлян — Юпитер, у славян — Перун, у германских племен — Один, у скандинавов — Тор, у финнов — Укко. Зевс — громовержец, тучегонитель, когда он хмурит брови — сгущаются тучи, когда он гневается — поражает молнией, устрашает громом.
В ведической литературе упоминается эпизод из военной практики древних: царь небес Индра, он же Варуна, убивает демона Вритасуру линейной молнией. В Махабхарате молниевое оружие имело свое название, оно называлось ваджрай и считалось оружием богов, оружием возмездия за людские грехи.
Именем Перуна клялись русские князья Олег, Игорь и Святослав, заключая договоры с Византией. Такой же бог был у литовцев, только называли они его Перкунасом. Даже само слово «перкунас» в своем первоначальном смысле означало «гром».
С принятием христианства на Руси все атрибуты и все значения древнего Перуна были перенесены на Илью-пророка. И если раньше, по языческим представлениям, Перун «владел громом и молниями, разъезжал по небу в колеснице на крылатых огнедышащих конях, разил демонов огненными стрелами, проливал дожди и воспитывал жатвы», то теперь теми же чертами наделяет народная фантазия Илью-пророка. В честь этого бога появился даже праздник — Ильин-день, который дожил до нашего времени.
Еще долго народ считал молнию стрелой кидаемой Ильей-пророком в змея или дьявола, который старается укрыться от них в разных животных и гадах, но и там находит его и поражает небесная стрела. Прошло очень много времени, прежде чем страх перед «небесным огнем» уступил место стремлению познать его природу.
Раньше молнии были только страшны, при таком же громе они представлялись зловещими. Их колдовской свет проникал сквозь закрытые веки и холодом разливался по всему телу.
Конечно, сегодня мы значительно больше знаем о том, как рождаются грозовые облака, почему сверкают молнии и гремит гром. И все же нельзя сказать, что природа этих явлений до конца ясна, еще много здесь странного, необъяснимого, загадочного.