Большая книга тайн. Таинственные явления в природе и истории

Примечательно, что человеческое мясо ели все, кроме воина, взявшего в плен жертву. Воины верили в то, что если они сами будут пленены, то их постигнет та же участь, так что в пиршестве они участия не принимали, говоря: «Стану ли я есть, возможно, самого себя?» Считалось, что жертвы становятся божественными, так что их поедали со священным трепетом. Жертвы же шли на смерть с хладнокровным презрением, убежденные, что на том свете их ожидает слава и почет.

Жестоким богам приносились в жертву не только пленники, но и члены семей ацтеков, причем предпочтение отдавалось детям или невинным девушкам.

Примечательно, что разные идолы ацтеков требовали разных молитв и жертвоприношений. Загадка одного из идолов ацтеков бога дождя Тлалока до сих пор не разгадана. Идол представлял собой огромную статую весом в 168 т, которая до 1964 г. пролежала в той позе, в какой оставили ее мастера 1000 лет тому назад. Среди ацтеков существовало поверье, что трогать статую нельзя ни в коем случае, так как если бога потревожить, то дожди, питающие землю, прекратятся и все живое умрет.

Служители Национального музея антропологии решили украсить этой статуей вход в свой музей, однако этому воспротивилось местное население, и только после того как правительство пообещало жителям всевозможные блага, они сдались. Статуя перевозилась на специальном трейлере с десятками колес. Старейшее божество Мексики сопровождали в путь тысячи людей, бегущие вдоль дороги. И тут случилось небывалое: начался дождь, причем стоит упомянуть, что произошло это в засушливый период, когда дождей на этой территории не бывает совершенно. Проливной дождь продолжался не только весь день, но и всю ночь.

Все это было объяснено простыми совпадениями, однако впоследствии каждый раз, когда Тлалока передвигали с места на место, начинался ливень. Даже те, кто насмехался над идолом, были вынуждены подтвердить, что статуя обладала огромным эмоциональным зарядом.

Ацтеки проживали в непосредственном соседстве с природой, и поэтому они во многих животных видели качества, особенно приветствуемые в людях. Некоторых животных они даже наделяли сверхъестественной силой и создавали таким образом новых идолов.

Правитель ацтеков Монтесума имел огромный зверинец, где были собраны многие животные и птицы. Здесь проживали хищные птицы всех разновидностей, ягуары, волки, дикие кошки, лисы. Зверинец был так велик, что для его обслуживания потребовалось 300 человек. Животные не голодали, ежедневно им скармливали столько индеек и перепелов, сколько было необходимо для полного насыщения животных. Кроме того, в зверинец приносились и остатки от жертвоприношений, в том числе и человеческое мясо.

Поклоняясь животным, ацтеки создавали фигурки зверей для украшений своих храмов. Ягуар и орел являлись символами силы и смелости и покровительствовали правителям. Змея выступала в роли богини плодородия — ее волнообразные следы на земле ассоциировались у индейцев с водой, а вода означала жизнь. В то же время обезьяна была символом похотливости, обжорства, озорства и хитрости.

При исследовании цивилизации ацтеков ученые поражаются тому, насколько развито у этого народа было военное искусство. Ацтеки не пытались покорить завоеванные народы, но в то же время были безжалостны к тем, кто не хотел платить дань.

Ацтекская военная машина была отлично налажена. С 20 лет любой здоровый мужчина мог в любой момент быть призван на военную службу, которая обычно начиналась после сбора урожая. Все мальчики вне зависимости от сословия получали военное образование.

В 10 лет их стригли, оставляя только один локон на затылке, что доказывало вступление в военные ряды. С 15 лет мальчики принимали участие в специальных собраниях воинов, где им рассказывалось о сражениях, их обучали пляскам и песнопениям, учили быть выносливыми. После того как юноша брал первого пленного, локон у него отрезался.

Сначала юноши только наблюдали за сражением, потом группой по 5 человек пытались захватить врага живым. Добытого пленного съедали в соответствии с тем участием, которое юноши принимали при его пленении. После того как локон отрезался и волосы отрастали так, что прикрывали правое ухо, воин всегда действовал самостоятельно и не мог надеяться на помощь товарищей, точно так же, как и сам не должен был помогать кому-либо в пленении. Если воин отдавал своего пленного товарищу, это наказывалось смертной казнью.

Несмотря на то что ацтеков считали самым организованным и развитым народом среди индейцев Америки, стоит также упомянуть и об инках как о народе, достигшем небывалых высот в развитии своей культуры.