Большая Советская Энциклопедия (ЧЕ)

  Становление и развитие капиталистических отношений в конце 18 — 1-й половине 19 вв. способствовало быстрому развитию исторической науки. Представители историографии раннего периода Национального возрождения (Г. Добнер, Й. Добровский, Ф. М. Пельцль ) положили начало научной критике источников, создали первые исторические труды, содействовавшие росту национального самосознания. Взгляды просветителей нашли выражение в трудах по словацкой истории Ю. Пананека и Ю. Фандли. «Славянские древности» (1837) и «Славянское народописание» (1843) П. Й. Шафарика — первые научные исследования древней истории славянских народов. Крупнейшим историком 1-й половины 19 в. был Палацкий. Он и его многочисленные последователи, принадлежавшие к буржуазному национально-либеральному крылу т. н. романтического направления в чешской историографии, особенно интересовались гуситским движением, рассматривали его как героическую страницу национальной истории; однако в их работах не были вскрыты социальные предпосылки борьбы народа против национального и религиозного угнетения. В отличие от них, Сабина, Арнольд и другие радикальные демократы видели социальные корни гуситского движения, отмечали революционный характер крестьянской войны под руководством Я. Жижки. Глубокое воздействие на словацкую историографию 19 в. оказали историко-философские и политические труды Штура.

  Поражение Революции 1848—49 предопределило усиление консервативных прогабсбургских тенденций в чешской буржуазной историографии, нашедших отражение прежде всего в творчестве В. Томека. Однако с 60-х гг. главным направлением в историографии становится либерально-позитивистское; его представители А. Гиндели, Й. Колоусек, а также К. Я. Эрбен, Й. Эмлер и др. создали фундаментальные труды по национальной истории, собрали и опубликовали большое количество актового материала (см. Акты исторические) и юридических памятников. Наиболее ярким представителем романтического направления, господствовавшего в словацкой историографии вплоть до конца 19 в., являлся Ф. В. Сасинек. Основателем позитивистской школы в чешской историографии (школа т. н. чистого позитивизма) был Я. Голл . Он и его ученики значительно расширили тематику исследований (вопросы международных отношений, социально-экономической истории), раздвинули их хронологические рамки (до- и послегуситский период), существенно обогатили источниковедческую базу, стали применять сравнительно-исторический метод. Однако эта школа (В. Новотный, Й. Шуста, Г. Фридрих, З. Винтер, К. Крофта, Б. Мендль, В. Халоупецкий и др.) сосредоточивала своё внимание главным образом на отдельных проблемах истории. Школа Голла, господствовавшая в конце 19 — начале 20 вв. в чешской, а затем и чехословацкой историографии, в ходе своего развития претерпела существенную эволюцию. Некоторые ученики Голла всё более сводили свои исследования к простому описанию исторических событий и констатации фактов, а сравнительно-исторический метод — к так называемой теории влияний. Бурные события первых десятилетий 20 в. предопределили и процесс глубокой идейно-политической дифференциации среди учеников и последователей Голла: в трудах Й. Пекаржа выражена система ультраконсервативных взглядов на важнейшие периоды средневековой и новой чешской истории; другой ученик Голла Неедлы подверг критике позитивизм за ограничение задач исторических исследований, отказ от философских обобщений, стремление превратить историю в «чистую науку».

  На рубеже 19—20 вв. начал свою деятельность археолог и историк Л. Нидерле . В это же время появились и первые труды по политической истории Чехии нового времени (А. Срб), политическим, социальным, национальным и культурным проблемам истории Австро-Венгрии (З. Тоболка и др.), истории чешского рабочего движения (Л. Запотоцкий, Ц. Горачек, Шмераль).