Читаем Большая Советская Энциклопедия (ЭС) полностью

  Высевают Э. обычно под покров ранних зерновых культур, несколько сокращая норму высева последних или скашивая их на зеленый корм. На сено Э. убирают не позже середины цветения. В полевых севооборотах Э. используют преимущественно как парозанимающую культуру. Обогащая почву азотом и улучшая ее структуру, Э. является хорошим предшественником всех яровых культур. В кормовых севооборотах высевают в травосмесях с костром безостым, овсяницей луговой, люцерной или клевером. Культивируют Э. также во Франции, Бельгии, Австрии, Швейцарии и других странах Европы, в Канаде, США.

  Лит.: Гладкий М. Ф., Корнилов А. А., Яценко Я. Л., Эспарцет, М., 1971.

  В. М. Рабинович.

«Эспаса»

«Эспа'са», распространенное название испанской «Универсальной иллюстрированной европейско-американской энциклопедии» (Enciclopedia universal ilustrada Europeo-Americana), данное по имени выпускающего ее издательства (Espasa-CaIpe, Bilbao — Madrid — Barcelona). В 1908—30 вышли 70 тт. основного текста, в 1930—33 — 10 тт. «Приложения» (Ap'endice), с 1934 издается «Ежегодное дополнение» («Suplementa anual»), каждый том которого, однако, публикуется с опозданием на несколько лет. Энциклопедия имеет гуманитарный уклон, наибольшее внимание уделено Испании и странам испанского языка. Указывается этимология слов, приводятся их эквиваленты на 7 языках (французском, английском, немецком, итальянском, португальском, каталонском, эсперанто). «Э.» хорошо иллюстрирована, особенно в основных томах, много справочного графического материала (изображения флагов, монет, планы городов, географические карты). В основных томах соблюдается алфавит терминов, в «Приложении» — алфавит крупных предметных рубрик. Материалы «Э.» в подавляющей части устарели, единый вспомогательный указатель отсутствует. В 70-х гг. предпринята ее перепечатка без изменений. Полностью перерабатывается и раз в 10 лет переиздается только т. 21, посвященный Испании.

  И. В. Гудовщикова.

Эсперанто

Эспера'нто , самый распространённый из искусственных языков, вспомогательное средство международного общения. Создан в 1887 варшавским врачом Л. Заменгофом, псевдоним которого Esperanto (надеющийся) стал названием языка. Э. использует корни европейских языков, от которых с помощью нескольких десятков аффиксов создаются обозначения понятий из различных сфер действительности. С 1905 ежегодно проводятся международные конгрессы в рамках Всеобщей эсперантской ассоциации (Universala Esperanto-Asocio). Существует также «Всемирное движение эсперантистов за мир» («Mondpaca Esperantista Movado»). На Э. выходят несколько десятков журналов, сборники оригинальных научных работ, художественные произведения, переводы. На Э. переведены Библия, «Энеида» Вергилия, «Гамлет» У. Шекспира, «Фаус» И. В. Гёте, «Евгений Онегин» А. С. Пушкина, «Во весь голос» В. В. Маяковского и многие др.

  Лит. : Сергеев И. В., Основы эсперанто, М., 1961; Проблемы интерлингвистики, М., 1976; Бокарев Е. А., Эсперанто-русский словарь, М., 1974; Manders W., Interlingvistiko kaj esperantologio, Purmerend, 1950; Zamenhof L. L., Fundamenta krestomatio de la lingvo Esperanto, 17-a eldono, Rickmansworth, 1954; Esperanta antologio: Poemoj 1887—1957, La Laguna, 1958; Waringhier G. k. c., Plena ilustrita vortaro de Esperanto, P., 1970.

В. П. Григорьев.

Эспи Джеймс Поллард

Э'спи (Espy) Джеймс Поллард (9.5.1785, Уошингтон, Пенсильвания, — 24.1.1860, Цинциннати), американский метеоролог. С 1817 сотрудник института им. Б. Франклина, с 1843 начальник Метеорологического бюро Военного департамента США, где впервые в США составил карты погоды. Развил теорию атмосферной конвекции с учетом теплоты, выделяющейся в облаках при конденсации пара. Предложил «центростремительную» теорию циклонов, которая явилась важным этапом в развитии вопроса о циклонообразовании.

  Соч.: The philosophy of stroms, Boston, 1841.

  Лит.: Хргиан А. Х., Очерки развития метеорологии, Л., 1948; Shaw N., Manual of meteorology, V. 1, Camb., 1926, p. 136.

Эспинель Висенте

Эспине'ль (Espinel) Висенте (крещен 28.12.1550, Ронда, — 4.2.1624, Мадрид), испанский писатель. Учился в университете Саламанки, был священником. Автор сборника «Различные стихи» (1591). Преобразованная им форма децимы получила название эспинелы. Реалистический роман Э. «Жизнь Маркоса де Обрегона» (1618, рус. пер. 1935) написан в манере плутовского романа. Некоторыми мотивами романа воспользовался А. Р. Лесаж при создании «Истории Жиль Блаза из Сантильяны».

  Лит.: V'azquez Otero D., Vida de Vicente Mart'inez de Espinel, Malaga, 1948; Haley G., Vicente Espinel and Marcos de Obreg'on, Providence, 1959.

Эспириту-Санто

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих казней
100 великих казней

В широком смысле казнь является высшей мерой наказания. Казни могли быть как относительно легкими, когда жертва умирала мгновенно, так и мучительными, рассчитанными на долгие страдания. Во все века казни были самым надежным средством подавления и террора. Правда, известны примеры, когда пришедшие к власти милосердные правители на протяжении долгих лет не казнили преступников.Часто казни превращались в своего рода зрелища, собиравшие толпы зрителей. На этих кровавых спектаклях важна была буквально каждая деталь: происхождение преступника, его былые заслуги, тяжесть вины и т.д.О самых знаменитых казнях в истории человечества рассказывает очередная книга серии.

Елена Н Авадяева , Елена Николаевна Авадяева , Леонид Иванович Зданович , Леонид И Зданович

История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
100 великих монастырей
100 великих монастырей

Мы привыкли считать, что монастыри и монастырская культура связаны прежде всего с христианской религией. Это, безусловно, так. Книга, которую вы держите в руках, рассказывает о христианских монастырях, ставших поистине национальными (а нередко и общемировыми) святынями как на католическом Западе, так и на православном Востоке, а также в странах, где существуют так называемые древние христианские Церкви. Но книга повествует и о монастырях буддийских, ведь в традиции этой мировой религии также издревле распространены обычаи создавать центры отшельнического совместного жития, молитвенной практики и хозяйствования, которые по праву именуют монастырями.

Надежда Алексеевна Ионина

Религия, религиозная литература / Энциклопедии / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Словари и Энциклопедии