Читаем Большая Советская Энциклопедия (ЭС) полностью

Эскиро'ль (Esquirol) Жан Этьенн Доминик (3.2.1772, Тулуза, — 12.12.1840, Париж), французский врач, один из основоположников научной психиатрии. Медицинское образование получил в Тулузе и Монпелье, с 1796 ассистент Ф. Пинеля . В 1800 открыл 1-ю частную лечебницу для душевнобольных в Париже; с 1811 — в больнице Сальпетриер. Ввел (1817) систематическое преподавание психиатрии на медицинском факультете; с 1823 профессор и генеральный инспектор медицинского факультета Парижского университета. С 1825 до конца жизни — главный врач психиатрической лечебницы в Шарантоне (близ Парижа).

  Э. — один из основателей клинико-нозологического (см. Нозология ) направления в психиатрии: его основной труд «О душевных болезнях» (1838), который был первым научным руководством для психиатров, содержит 1-ю попытку классификации психических расстройств. Создал учение о мономаниях (т. н. однопредметное, изолированное помешательство, ограниченное «одним пунктом» расстройства психики — интеллектуальная, инстинктивная, аффективная и другие мономании); установил (1817) различие между галлюцинациями и иллюзиями ; ввел в психиатрию понятия врожденного и приобретенного слабоумия, ремиссии и др. Разрабатывал принципы освидетельствования душевнобольных, участвовал в подготовке закона (1838), охранявшего права и интересы душевнобольных; способствовал улучшению их содержания в лечебницах; организовал близ Парижа 1-ю колонию для душевнобольных; активно пропагандировал принципы гуманного обращения с психически больными. Создал школу психиатров.

  Соч.: Des Maladies mentales consid'er'ees sous les rapports m'edical, hygi'enique et m'edico-l'egal, v. 1—2, P., 1838.

  Лит.: Каннабих Ю., История психиатрии, [М.], 1929; Морозов В. М., О современных направлениях в зарубежной психиатрии и их идейных истоках, М., 1961; Semelaigne R., Les pionniers de la psychiatrie francaise avant et apres Pinel, v. 1, P., 1930, p. 124—40.

  А. В. Бруенок.

Ж. Э. Д. Эскироль.

Эскишехир

Эскишехи'р (Eskisehir), город на З. Турции, на р. Порсук. Административный центр ила Эскишехир. 258 тыс. жителей (1975). Важный узел железных и шоссейных дорог. Крупный промышленный центр. Машиностроительный (локомотиво-вагоностроительный и авиасборочный заводы), пищевая (в том числе сахарная), текстильная, цементная и деревообрабатывающая промышленность. В районе — добыча хромовой руды и сепиолита (морская пенка).

Эско

Эско' (Escaut), название р. Шельда во Франции.

Эскола Антс Вольдемарович

Э'скола Антс Вольдемарович [р. 4(17). 2.1908, Таллин], эстонский советский актёр, народный артист СССР (1964). С 1925 (с перерывами) работал в театре «Эстония», с 1949 — в Театре им. В. Кингисеппа, с 1966 в ТЮЗе (все в Таллине). Среди ролей: Маурус («Человек и бог» Таммсааре), Гамлет («Гамлет» Шекспира), Пер Гюнт («Пер Гюнт» Ибсена), Кречинский («Свадьба Кречинскогоэ» Сухово-Кобылина), Шоу («Милый лжец» Килти). Снимался в фильмах — «Новый Нечистый из преисподней» (1965) и др. Государственная премия Эстонской ССР (1965). Награжден 2 орденами.

А. В. Эскола.

Эскола Пентти

Э'скола (Eskola) Пентти (8.1.1883, Леллайнен, Хонкилахти, — 6.12.1964, Хельсинки), финский петрограф, член Академии Финляндии (1921). Окончил университет в Хельсинки (1906). С 1910 преподавал там же (в 1924—53 профессор минералогии и петрографии). С 1928 директор института геологии. Проводил геологические исследования в Скандинавии, Северной Америке и Забайкалье. Основные труды посвящены докембрию Финляндии и Карелии, метаморфической дифференциации, анатексису, генезису гранитной магмы. Впервые применил принципы физической химии к проблемам петрологии и сформулировал понятие о «минеральных фациях» (1920).

  Соч.: The mineral facies of rocks, Christiania, 1920; On the principles of metamorphic differentiation, «Bull. de la Commission geologique de Finlande», 1932, № 97; The Precambrian of Finland, в кн.: Precambrian, v. 1, N. Y. — L. — Sidney, 1963.

Эскориал

Эскориа'л (Escorial), город в Испании, в провинции Мадрид, в области Новая Кастилия, в предгорьях Сьерры-де-Гвадаррама. Около 4 тыс. жителей (1970).

  В Э. — монастырь-дворец Филиппа II Сан-Лоренсо дель Эскориаль (1563—84, архитекторы Х. Б. де Толедо и Х. Б. де Эррера): суровый, величественный, одиноко стоящий прямоугольник с башнями по углам, с 16 внутренними дворами, купольной квадратной в плане церковью (являющейся композиционным центром всего ансамбля), дворцом, семинарией, монастырской библиотекой, мавзолеем. Ансамбль сложен из голубовато-серого гранита и лишён внешних украшений (кроме барочного мавзолея, окончен в 1654, архитектор Дж. Б. Крешенци). Интерьеры украшены скульптурой и живописью 16—18 вв. (Ф. Сурбаран, Эль Греко, Х. Рибера, Д. Веласкес, Тициан и др.). Павильон Касита дель Принсипе (1772, архитектор Х. де Вильянуэва).

  Лит.: Bertrand L., Histoire d'Escorial, P., 1932.

Эскорт

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих казней
100 великих казней

В широком смысле казнь является высшей мерой наказания. Казни могли быть как относительно легкими, когда жертва умирала мгновенно, так и мучительными, рассчитанными на долгие страдания. Во все века казни были самым надежным средством подавления и террора. Правда, известны примеры, когда пришедшие к власти милосердные правители на протяжении долгих лет не казнили преступников.Часто казни превращались в своего рода зрелища, собиравшие толпы зрителей. На этих кровавых спектаклях важна была буквально каждая деталь: происхождение преступника, его былые заслуги, тяжесть вины и т.д.О самых знаменитых казнях в истории человечества рассказывает очередная книга серии.

Елена Н Авадяева , Елена Николаевна Авадяева , Леонид Иванович Зданович , Леонид И Зданович

История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
100 великих монастырей
100 великих монастырей

Мы привыкли считать, что монастыри и монастырская культура связаны прежде всего с христианской религией. Это, безусловно, так. Книга, которую вы держите в руках, рассказывает о христианских монастырях, ставших поистине национальными (а нередко и общемировыми) святынями как на католическом Западе, так и на православном Востоке, а также в странах, где существуют так называемые древние христианские Церкви. Но книга повествует и о монастырях буддийских, ведь в традиции этой мировой религии также издревле распространены обычаи создавать центры отшельнического совместного жития, молитвенной практики и хозяйствования, которые по праву именуют монастырями.

Надежда Алексеевна Ионина

Религия, религиозная литература / Энциклопедии / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Словари и Энциклопедии