Большая Советская энциклопедия (ГЕ)

  Литературоведение. Немецкое литературоведение начинает складываться в эпоху Просвещения. Г. Э. Лессинг в борьбе с догматическим классицизмом И. Х. Готшеда заложил основы реалистической эстетики и научно обоснованной литературной критики. И. Г. Гердер ввёл принцип исторической обусловленности литературы и обратился к народной поэзии как её истоку. К Гердеру восходят попытки романтиков (братья А. и Ф. Шлегели) дать обзор развития литературы в широком масштабе (Европа, Восток). У поздних романтиков понятие народности осмысляется реакционно — как выражение «вечного духа народа», однако результатом обращения к народному прошлому явились сборники народных песен А. Арнима и К. Брентано, как и деятельность братьев Гримм — основателей мифологической школы фольклористики. В 30-х гг. 19 в. создаётся культурно-историческая школа Г. Гервинуса, рассматривающая литературу как часть культуры и общественно-политического развития народа. Фейербахианец Г. Гетнер ведёт борьбу с абстрактной эстетикой, утверждая связь литературы с жизнью. В 80-е гг. укрепляется основанный на позитивизме филологический метод В. Шерера и его школы — критика текста, источниковедение, комментирование, творческая история произведений, биографизм. На рубеже 20 в. как реакция на позитивизм и исторический материализм возникает духовно-историческая школа (В. Дильтей, Ф. Гундольф и др.) с её интуитивистический антиисторизмом, поисками иррациональной сущности переживаний автора, метафизически связанных с «духом эпохи». О. Вальцель объединяет формальное литературоведческое исследование с типологическими категориями изобразительного искусства. Фашистская псевдонаука (А. Бартельс, И. Надлер) ставит писателя в зависимость от «крови и почвы». Обогащение теории литературы и историко-научного анализа литературного явления стало возможным только с антиимпериалистической позиции, либо в прямой связи с марксизмом (эссеистика Г. и Т. Манна, В. Беньямина). Марксистское литературоведение, представленное после трудов К. Маркса и Ф. Энгельса работами Ф. Меринга, К. Цеткин и Р. Люксембург, впервые поставило изучение литературы на подлинно научную основу. Заметный вклад в теорию социалистического реализма внесли мастера литературы — И. Р. Бехер, Б. Брехт, А. Зегерс, А. Курелла.

  М. Л. Тронская.

  Языкознание. В 15—16 вв. в Г. появляются школьные словари и грамматики на латинском и немецком языках. В 17—18 вв. развитие немецкой филологии связано с именами М. Опица, Г. Ю. Шотелля, И. Бёдикера, М. Крамера, Л. Фриша, И. Готшеда, И. Аделунга. В этот период создаются нормативные грамматики и словари немецкого языка, издаются памятники древней немецкой литературы, начинается собирание диалектных материалов.

  В 19 в. усилиями немецких учёных развивается сравнительно-историческое языкознание. Его основоположники — Ф. Бопп, доказавший генетическое родство индоевропейских языков, и Я. Гримм, рассматривавший историю языка как учение об «изменениях языковых обычаев во времени», а язык — как продукт культурно-исторического развития народа. Опираясь на идеи Я. Гримма, Ф. Диц заложил основы сравнительной грамматики романских языков, а И. Цейс — кельтологии. А. Шлейхер опубликовал «Компендиум сравнительной грамматики индоевропейских языков» (1861— 1862), А. Фик — «Сравнительный словарь индогерманских языков» (1868).

  В 70—80-е гг. 19 в. значительную роль в дальнейшем развитии индоевропейской компаративистики сыграла лейпцигская школа младограмматиков, сформулировавшая положение о строгой закономерности фонетических изменений. В издававшемся К. Бругманом и Б. Дельбрюком многотомном «Очерке сравнительной грамматики индогерманских языков» (т. 1—5, 1866—1916, 2 изд., т. 1—5, 1897—1916) рассматривались вопросы фонетики, морфологии и синтаксиса. Эта работа, несмотря на наличие в ней спорных реконструкций, и сейчас не утратила значения. В числе капитальных работ по индоевропейскому языкознанию, появившихся в 20 в., — «Сравнительный словарь индогерманских языков» А. Вальде, изданный Ю. Покорным (т. 1—3, 1926—32), «Индогерманская грамматика» Г. Хирта (т. 1—7, 1921— 1937).

  В 19—20 вв. немецкими учёными были осуществлены исследования языков др. групп; в области семитологии — В. Ганезиусом, Т. Нёльдеке, К. Броккельманом, в африканистике — Д. Вестерманом, Ф. Преториусом, Х. Дильманом.

  Значительное влияние на развитие языкознания оказали взгляды В. Гумбольдта, рассматривавшего язык не как нечто статическое, законченное, но как процесс, деятельность. Натуралистическую концепцию в языкознании развивал в 50—60-х гг. 19 в. А. Шлейхер. Психологическое направление представлено в трудах Х. Штейнталя, В. Вундта, А. Шерера, а также Г. Пауля, обосновавшего и развившего взгляды младограмматической школы (особенно в работе «Принципы истории языка», 1880). Основным представителем оформившейся в 20-е гг. 20 в. эстетической теории языка или «идеалистической неофилологии» был К. Фосслер.