Большая Советская Энциклопедия (ГР)

  Широкое распространение в 80-х гг. получают социологические идеи позитивистов; под влиянием передовой русской и европ. науки распространяется естественно-научный материализм. Значительную роль в его развитии сыграл И. Р. Тархнишвили — ученик и последователь И. М. Сеченова. Против материалистического направления выступали Гр. Р. Эристави, Г. Хеладзе, П. И. Иоселиани, Гр. Мухран-Батони и др.

  Со 2-й половины 19 в. в связи с развитием в Г. капитализма появились оригинальные экономические трактаты, посвященные вопросам политической экономии, статистики, кредита, финансов, торговли, промышленности и сельского хозяйства, в которых пропагандировались идеи буржуазных экономистов о преимуществах капиталистического предпринимательства. С конца 60-х гг. капиталистический способ производства подвергается критике как со стороны грузинских народников, так и революционных демократов.

  Во 2-й половине 19 в. зарождается буржуазная историография, исследуется «внутренняя жизнь» страны и история народа. Развёртывается работа по источниковедению, исторической географии, грузинской палеографии, археологии. Грузинские шестидесятники, революционные демократы (И. Г. Чавчавадзе и др.) ставили вопрос о необходимости изучения роли народа в истории и социальной организации общества. Они собирали и обрабатывали грузинские исторические источники, выявляли памятники материальной культуры и быта, выступали против колониальной политики царизма, за укрепление связей с передовыми людьми России. В конце 19 — начале 20 вв. в собирании и изучении исторических древностей Г. важную роль сыграли М. Г. Джанашвили, Ф. Д. Жордания и Э. С. Такайшвили. Грузиноведение разрабатывалось также в Петербургском университете (Д. Чубинашвили, Ал. А. Цагарели, Н. Я. Марр). В развитии историографии и вспомогательных дисциплин в дореволюционных период большую роль сыграл И. А. Джавахишвили.

  Интенсивное развитие капиталистического производства в Г. в конце 19 в. привело к формированию рабочего класса. Создавалась благоприятная почва для распространения марксизма. Ещё с конца 60-х гг. 19 в. в грузинской периодике всё чаще встречаются имена основоположников научного коммунизма. В 1886 в журнале «Театри» в заметке о русском издании 2-го тома «Капитала» говорилось, что К. Маркс является выдающимся знатоком политической экономии; экономическая наука и критика современного общественного строя достигли благодаря Марксу такой ступени, что пройдёт много времени, пока появится кто-либо, могущий с ним сравниться.

  С 90-х гг. в трудах грузинских марксистов начинают освещаться такие актуальные проблемы экономической науки, как заработная плата, рабочее время, прибавочная стоимость, концентрация и централизация капитала, кризисы перепроизводства, фабричное законодательство, взаимоотношения города и деревни, пролетаризация крестьянства, профсоюзное движение и т. д. В борьбе с буржуазными извращениями экономического учения Маркса закладываются основы марксистско-ленинской экономической науки в Г.

  Период развития общественной мысли в Г. с конца 19 в. до установления Советской власти (1921) определяется борьбой революционного марксизма с различными враждебными ему направлениями. Активно пропагандировали идеи научного социализма в своих работах грузинские марксисты В. З. Кецховели, Ф. И. Махарадзе, И. В. Сталин, А. Г. Цулукидзе, М. Г. Цхакая.

  Развитие общественных наук после Октябрьской революции. Философия. С установлением в Г. Советской власти (1921) были созданы условия для воспитания масс в духе марксистской идеологии. На грузинский язык переводились основные философские труды К. Маркса и Ф. Энгельса, собрание сочинений В. И. Ленина. В статьях Ф. И. Махарадзе, К. К. Горделадзе, И. И. Вашакмадзе и др. защищались принципы марксистско-ленинской философии от попыток её ревизии. Особое внимание грузинские философы уделяли разработке истории домарксистской философии и проблемам ленинского этапа марксистской философии.

  На кафедрах диалектического и исторического материализма, истории философии и логики при университете, на кафедрах философии и марксизма-ленинизма в ряде институтов развернулась научно-исследовательская работа и велась подготовка философских кадров. В 1931 был создан институт марксизма-ленинизма. На грузинском языке был издан ряд монографий, а также учебные пособия по диалектическому и историческому материализму. В 1946 в Тбилиси создан институт философии АН Грузинской ССР, выпустивший многочисленные монографии и серии научных трудов.