Большая Советская Энциклопедия (ГР)

  Советская литература. Ранний период формирования советской литературы характеризовался резким размежеванием литературных сил, острой идеологической борьбой. С первых дней победы социалистической революции (1921) Г. В. Табидзе (1892—1959), выступивший ещё в 1908, Дадиани, Кучишвили и др. стали на путь сотрудничества с Советской властью. Широким потоком влились в литературу молодые силы. Находясь на разных идейно-эстетических позициях, писатели объединялись в литературные организации и группировки: «Голубые роги», крайне правые «Академическая группа» и «Арифиони»; Ассоциация пролетарских писателей, группа футуристов-лефовцев — «Левизна». Во 2-й половине 20-х гг. лучшие представители этих объединений примкнули к реалистическому искусству, осваивали тематику социалистической действительности. Поэма «Революционная Грузия» (1931), лирические циклы «Эпоха» (1930), «Пацифизм» (1930) Г. В. Табидзе прозвучали патриотическим гимном советскому отечеству. Образцы политической лирики («Рикша», 1927; «Марш ударных бригад», 1931; «Лайтурский комсомолец», 1931, и др.) создал А. А. Машашвили (А. Мирцхулава; 1903—71). Свежо и самобытно прозвучал голос К. Р. Каладзе (р. 1904).

  Поэты-голубороговцы П. Д. Яшвили (1895—1937), Т. Ю. Табидзе (1895—1937), Г. Н. Леонидзе (1899—1966), В. И. Гаприндашвили (1889—1941), К. Г. Надирадзе (р. 1895), Ш. Н. Апхаидзе (1894—1968), Р. М. Гветадзе (1897—1952), отходя от символизма, создали ряд ярких произведений, отражающих советскую действительность. Отмеченные глубиной мысли и новаторством формы стихи С. И. Чиковани (1903—66) («Ушгульский комсомол», 1929; «Вечер застаёт в Хахмати», 1930) показали глубокие сдвиги и обновление жизни советского народа. Успешно выступили поэты, сформировавшиеся ещё до революции, — И. Г. Гришашвили (1889—1965), А. В. Абашели (1884—1954), С. И. Шаншиашвили (р. 1888), К. А. Чичинадзе (1891—1960). В литературу вошли поэты И. В. Абашидзе (р. 1909), А. К. Гомиашвили (р. 1911), Г. В. Качахидзе (р. 1907).

  Романы «Юрий Боголюбский» (1926) Дадиани и «Санавардо» (1926) Д. К. Шенгелая (р. 1896) свидетельствовали о возрождении прозы, жанра романа, почти заглохшего в предреволюционной грузинской литературе. Появились романы М. С. Джавахишвили (1880—1937): «Квачи Квачантирадзе» (1926), «Джакос Хизнеби» (1924, рус. пер. «Обвал», 1925), повести «Белый воротничок», «Гиви Шадури». Роман Киачели «Кровь» (1927)и повесть Н. М. Лордкипанидзе «С тропинок на рельсы» (1926) написаны на историко-революционные темы. Роман «Пепел» (1932) С. Д. Клдиашвили (р. 1893) — лучшее произведение в грузинской литературе о 1-й мировой войне. Борьбу за новые человеческие отношения показал Гветадзе в романах «Тео» (1930) и «Чиакокона». Пьеса Дадиани «В самое сердце» (1928) положила начало грузинской советской комедиографии. Его же пьеса «Тетнульд» (1929) возрождала жанр трагедии в грузинской драматургии. Появились историко-революционные драмы Шаншиашвили («Эретские герои» и «Анзор», пост. 1928), комедия П. М. Какабадзе (р. 1895) «Кваркваре Тутабери» (пост. 1928), не сходящая со сцены грузинских театров.

  Больших идейно-творческих успехов достигла грузинская литература в 30-е гг. Были созданы циклы стихов Т. Ю. Табидзе «В Армении» и «Родина»; Яшвили показал жизнь обновленной Колхиды и Самгори; вышли новые книги Леонидзе и С. И. Чиковани, поэма И. В. Абашидзе «Прощание с Цулукидзе», цикл стихов Гришашвили, посвященный новому Тбилиси. О развитии эпической поэзии свидетельствовали поэмы Мирцхулава («Энгури»), Каладзе («Учардиони», 1933), Г. Г. Абашидзе (р. 1914; «Весна в чёрном городе» и «Георгий шестой», 1942).