П. в порядке судебного надзора приносится прокурором или судьей в надзорную инстанцию для пересмотра в порядке судебного надзора приговоров, определений и постановлений, вступивших в законную силу. Так как цель этого П. — исправление судебных ошибок, он не ограничен какими-либо сроками, за исключением пересмотра в порядке судебного надзора приговора по мотивам мягкости наказания или необходимости применения к осуждённому закона о более тяжком преступлении; П. оправдательного приговора, определения или постановления суда о прекращении дела допускается в течение 1 года по вступлении этих актов в законную силу. П. не приостанавливает исполнения опротестованного приговора, решения и постановления суда до разрешения дела в порядке судебного надзора, если об этом нет постановления лица, приносящего П.
Право П. в порядке судебного надзора предоставлено законом Генеральному прокурору СССР, председателю Верховного суда СССР (их заместителям), прокурорам и председателям Верховных судов союзных республик (их заместителям), прокурорам и председателям судов АССР, краев, областей, национальных округов, Главному военному прокурору, председателю Военной коллегии
Верховного суда СССР, военным прокурорам, председателям военных трибуналов отдельных видов Вооруженных Сил, округов, флотов и групп войск.Протестантизм
Протестанти'зм
(от лат. protestans, родительный падеж protestantis — публично доказывающий), одно из трёх крупнейших направлений христианства (наряду с католицизмом и православием). Объединяет ряд самостоятельных церквей и сект, несколько отличающихся друг от друга культом и организацией, но связанных общностью происхождения и догматики. Название «протестанты» первоначально было дано германским князьям и городам, подписавшим на Шпейерском сейме 1529 так называемую Протестацию — протест против решения большинства этого сейма об ограничении распространения лютеранства в Германии. В дальнейшем протестантами стали называть всех последователей новых церковных направлений, отколовшихся в ходе Реформации 16 в. от католицизма, а также появившихся позднее в результате отделения от главных протестантских церквей. П. возник в 16 в. как новая, специфически «буржуазная разновидность» христианства (см. К, Маркс, Капитал, т. 1, в книга: Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 23, с. 89) — в противоположность средневековому, феодальному в своей основе, католицизму. Основные догматические положения нового направления христианства были сформулированы крупнейшими протестантскими теологами 16 в. — основателями П. — М. Лютером
, Ж. Кальвином , У. Цвингли . Одним из главных догматических положений, отличающих П. от католицизма (и от православия), является учение о непосредственной «связи» человека с богом: согласно П., «божественная благодать» даруется человеку прямо богом, без посредничества церкви, духовенства, а спасение человека достигается только через его личную веру (принцип «оправдания верой») в искупительную жертву Христа и по воле бога. Поэтому в П. (за исключением англиканства) нет принципиального противопоставления духовенства мирянам и каждый верующий в принципе имеет право по-своему толковать и излагать «слово божие» (принцип «священства» всех верующих). Всё это обосновывало отказ протестантов от церковной организации типа католической (отрицание характерной для католицизма церковной иерархии и непризнание папы римского как главы её), открывало путь требованиям буржуазно-демократических свобод и развитию буржуазного индивидуализма, способствовало созданию национальных (независимых от космополитического папства) церквей. В соответствии с протестантскими взглядами на отношение человека к богу и церкви религиозный культ в П. существенно упрощён и удешевлен. В нём сохранены лишь немногие религиозные праздники, как правило, отсутствует поклонение иконам и мощам, число таинств сведено к двум (крещению и причащению), богослужение состоит преимущественно из проповедей, совместных молитв и пения псалмов. Протестанты не признают святых, ангелов, культа богородицы, отрицают представление о чистилище, принятое в католической церкви. Протестантское духовенство избирается мирянами (на практике, однако, этот принцип подменяется назначением духовенства сверху). В П. нет монашества, нет безбрачия духовенства (целибата). В своей реформе католицизма П. апеллировал к первоначальному христианству. Источником вероучения П. считает Священное писание
(Библию, которая переведена на живые национальные языки), отвергнув католическое Священное предание как людское измышление. Первоначальными, возникшими уже в 16 в. формами П. были: лютеранство , кальвинизм ,
цвинглианство, англиканство (см. Англиканская церковь ), анабаптизм (см. Анабаптисты ), меннонитство (см. Меннониты ); к протестантам примыкали унитарии (в т. ч. польские социниане ), чешские братья .