Большая Советская Энциклопедия (РУ)

  В становлении изобразительного искусства социалистической Р. участвовали многие мастера старшего поколения (К. Рессу, И. Изер, Н. Тоница, Ф. Ширато, Д. Гьяцэ, А. Жикиди, И. Жаля, О. Хан, К. Медря и др.). В живописи 1950-х гг. важное место занимали выразительные индустриальные пейзажи, композиции на темы труда и истории революционной борьбы (работы М. Бунеску, А. Катарджи, Ш. Сёньи, М. Х. Макси). Светлым жизнеутверждением, лёгкостью высветленной гаммы отличаются пейзажи, натюрморты и исторические композиции А. Чукуренку. Глубокий психологизм и демократизм образов, драматическая выразительность цветовых сочетаний присущи сценам крестьянской жизни и портретам К. Бабы. Со 2-й половины 1950 гг. в живописи усиливаются черты декоративной стилизации (портреты, жанровые сцены, образы крестьян К. Пилиуцэ, Б. Ковалиу, отличающиеся изощрённостью линейных ритмов, фактуры, цветовых сочетаний). Формально-пластические фактурные и колористические искания преобладают в композициях В. Сакеларие-Владимиреску, И. Цукулеску. В 1960-е гг. экспрессивные абстрактные композиции создают И. Георгиу, В. Алмэшану. Черты сюрреализма проявляются в картинах С. Бэлаша. С конца 1960-х гг. в работах живописцев возрождается интерес к предметному миру, усиливаются поиски национального своеобразия (работы Г. Шару, К. Дипше, В. Мэрджинян, И. Сэлиштяну, М. Русу, И. Мусчеляну). В скульптуре социалистической Р. выделяются портретные статуи и бюсты Й. Жали, О. Хана, Г. Ангела, Р. Лади, Б. Караджи, станковые композиции и монументы К. Медри, Г. Виды, Ю. Оницы, символические образы Й. Иримеску, З. Бэйкояну. К традициям средневековой скульптуры и народной резьбы по дереву обращаются С. Раду, Г. Илиеску, И. Власиу. Высокого уровня достигают станковая графика, иллюстрация, плакат (работы В. Добриана, В. Казара, П. Эрдёша, Ф. Кордеску, Л. Маковей, Ч. Дамадиана, М. Кирноагэ, В. Мунтяну, И. Молнара и др.). В декоративно-прикладном искусстве поиски современных форм и выразительных возможностей материала сочетаются с использованием традиций народного искусства (керамика П. Матееску, изделия из стекла З. Бэйкояну, художественные ткани А. Гьяцэ, М. Подяну, Г. Стоикицы).

  Лит.: Опреску Г., Народное искусство Румынии, [пер. с франц.], М., 1960; Кузьмина М. Т., Искусство Румынии, М., 1966; Румынская живопись в образах, Бухарест, 1971; Светлев И. Е., Современная румынская скульптура, М., 1974; lonescu G., Istoria arhitecturii ^in Rom^ania, v. 1—2. Buc., 1963—65; его же, Architectura ^in Rom^ania perioada anilor 1944—1969, Buc., 1969: Pictura rom^ineasca contemporana, Buc., 1964; Istoria artelor plastice ^in Rom^ania, v. 1—2, Buc., 1968—70.

  XV. Музыка

  Истоки музыкальной культуры Р. — в её самобытном народном музыкальном творчестве, обладающем специфическим ладово-мелодическим строем и ритмикой. Для румынского фольклора типичны разнообразные лады — от простейших 3—5-ступенных до сложных многоступенных систем. Песни одноголосные, встречаются элементы гетерофонии. Фольклор представлен обрядовыми, колыбельными, пастушьими, шуточными, лирическими песнями, эпическими балладами, плачами и др. Один из наиболее сложных и самобытных жанров — лирическая дойна. Значительное место занимают песни социального протеста (от гайдуцких и батрацких до пролетарских), а также антифашистские. Разнообразны народные инструментальные наигрыши, часто импровизационного склада, с богатой орнаментикой и прихотливой ритмикой. Многочисленны танцевальные жанры, чаще это коллективные пляски — хора, сырба, брыу, инвертита, хацэгана и др.; издавна в народном быту распространены празднества с песнями и плясками (жок). Среди музыкальных инструментов: духовые — флуер (свирель), най (разновидность флейты Пана), чимпой (волынка), бучум (рог) и струнные — кобза, цимбалы, цитра, скрипка, позднее — виолончель, контрабас.

  Важнейшая роль в формировании и распространении национального фольклора принадлежит народным музыкантам-профессионалам — лэутарам, которые обычно выступали в составе небольших ансамблей — тарафов.