Большая Советская Энциклопедия (ТУ)

 Естественный прирост населения около 3% (в среднем за год в 1965—70). Около 45% тунисцев — моложе 15 лет. Из 1,5 млн. чел. экономически активного населения (в том числе около 1,4 млн. занятых по найму, 1973) в сельском хозяйстве и рыболовстве занято 54%, в промышленности, строительстве и на транспорте 24%, в торговле и услугах 22%. В 1975 было около 170 тыс. полностью безработных. При средней плотности 34 чел. на 1 км² свыше жителей расселены в районах Севера (долина р. Меджерда, Нижний Тель), восточного побережья и острова Джерба, где плотность населения достигает 100—150 чел. на 1 км², в районах Центра и Юга она не превышает 10 чел. на 1 км². Городского населения (включая поселения более 2 тыс. жителей) 49,1% (1975). Важнейшие города: Тунис (0,97 млн. жителей в 1975, с окрестностями), Сфакс, Сус, Бизерта, Кайруан.

  V. Исторический очерк

  Т. в древности. Первобытнообщинный строй, развитие и разложение рабовладельческих отношений. Люди издавна населяли территорию Т. Сохранились орудия нижнего, среднего и верхнего палеолита, памятники атерийской (35—10-е тыс. до н. э.), иберо-маврусийской (10-е тыс. до н. э.) культур, а также капсийской культуры. В 4—2-м тыс. до н. э. большое развитие получили земледелие и животноводство, возникли укрепленные поселения. В 12 в. до н. э. на территории Т. появились греки, а затем финикийцы. Распространились пунический язык и восточные религиозные культы. Среди финикийских городов, основанных в Т., ведущее место занял Карфаген, превратившийся в могущественное рабовладельческое город-государство. В результате пунических войн 264—146 до н. э. Карфагенская держава прекратила существование, Т. был включен в состав римских владений в Африке. В период римского господства (146 до н. э. — 439 н. э.) в Т. существовали античные рабовладельческие отношения. Большое развитие получили земледелие, ирригационное строительство, города. Страна подверглась сильной романизации. Однако основная масса коренного населения сохраняла пунический язык и восточные верования. В 1 в. н. э. в Т. начало распространяться христианство, вытеснившее в 4 в. др. культы. Усиление социальных противоречий в связи с общим кризисом Римской империи в 3 в. привело к подъёму антиримского движения (в том числе и в Т.), имевшего форму религиозных течений (см. Донатисты, Агонистики). В 439 при поддержке берберови восставших крестьян Карфаген захватили вандалы, положив конец римскому владычеству в Т. Господство вандалов ускорило разложение рабовладельческих отношений. В 534 Т. перешёл под власть Византии. Попытки Византии реставрировать римские порядки натолкнулись на упорное сопротивление коренного населения, особенно угнетённых слоев.