Читаем Большая Советская Энциклопедия (УК) полностью

  Глубоко самобытное искусство У. впитало традиции многочисленных художественных культур, сменявших одна другую на её землях. В истории У., территория которой на протяжении шести с лишним веков была объектом захвата и дележа между различными государствами, искусство служило одним из средств самоутверждения украинского народа в его борьбе за сохранение национальной самостоятельности, за освобождение и воссоединение своих территорий. К высшим достижениям украинского искусства принадлежат многочисленные памятники средневековой архитектуры и живописи, национальной школы гравюры и портретной живописи 17—18 вв., своеобразный вариант архитектуры барокко. В тесном содружестве с русским искусством слагались традиции демократической художественной культуры 19 в., которые помогли мастерам советской У. сформировать одну из крупнейших художественных школ многонационального советского искусства, внести большой вклад в развитие социалистического реализма. Особый раздел составляет искусство Крыма .

  Искусство древнего периода. От эпохи верхнего палеолита на территории У. сохранились остатки жилищ (круглых и овальных в плане, с шатровым каркасом из жердей, покрытым шкурами животных), костяные и каменные подвески, фигурки людей и животных, от эпохи неолита — остатки полуземлянок с коническим шатром из жердей, лепные керамические сосуды (остродонные, круглодонные и плоскодонные, с штампованным или лепным орнаментом), фигурки и рельефные изображения животных. О высоком уровне энеолитического искусства и искусства раннего периода эпохи железа на территории У. свидетельствуют памятники трипольской культуры , ямной культуры , чернолесской культуры . Во 2-й половине 7 в. до н. э.— 4 в. н. э. на Черноморском побережье У. развивался местный вариант античного искусства (см. Античные города Северного Причерноморья , Боспорское государство ), в сложном взаимодействии с которым протекала эволюция художественного творчества скифов . Черты скифского звериного стиля в известной мере прослеживаются в обнаруженных на территории У. памятниках искусства славян .

  Искусство 10—1-й половины 17 вв. Основой для формирования средневекового украинского искусства послужила художественная культура Киевской Руси . Искусство Киевской Руси развило воспринятые от Византии опыт каменного зодчества, типологию христианского крестово-купольного храма, виды и приёмы средневековой живописи (фрески, мозаики, иконописи, книжной миниатюры), дало новую жизнь местным художественным традициям. В 10—12 вв. строились монументальные соборы (Десятинная церковь в Киеве, 989—996, не сохранилась; Софийский собор в Киеве, Спасо-Преображенский собор в Чернигове, 1036 — середина 11 в.; Успенский собор Киево-Печерской лавры , 1073—78, разрушен в 1941), возводились оборонительные и дворцовые каменные сооружения, создавались многочисленные произведения изобразительного и декоративно-прикладного искусства.

  Развитие собственно украинской художественной культуры началось с конца 13 в. (прежде всего в Галицко-Волынских землях, менее разорённых татаро-монгольским нашествием). С этого периода на У. возрождались и расширялись посады старых городов, росли многочисленные новые города, где господствующие над округой замки феодальных магнатов или королевских наместников не смыкались с посадом (как в древнерусских детинцах ), а как бы противостояли ему; эта разобщённость увеличивалась по мере получения городами самоуправления. Городское поселение, отделённое от замкового холма стенами, развивалось вокруг собственного центра (рыночной площади с ратушей). Башня ратуши, шпили католических и купола православных храмов, ворота и башни укреплений определяли живописную свободу городского силуэта, контрастировавшего с глухим монолитным объёмом замка. В городах Западной У. преобладали узкие улицы с 2- или 3-этажными домами (в 14—15 вв.— преимущественно деревянными, в 16—17 вв.— чаще всего каменными), расположенными торцовой стороной вдоль красной линии; на Левобережной У. застройка 1-этажными деревянными домами велась на обширных участках, включавших сады и огороды. В 16— 17 вв. отдельные города (Жолква, ныне Нестеров, Броды) возводились по регулярным генеральным планам.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих праздников
100 великих праздников

Почти ежедневно на нашей планете шумит какой-нибудь праздник или происходит ритуальное действо. Люди собираются вместе, чтобы отметить радостное событие, например, встретить Новый год, принять участие в карнавале или порадоваться богатому урожаю. С глубокой древности праздники играли огромную роль в жизни человека. Они вобрали в себя обряды и традиции исторической, религиозной и повседневной жизни многих поколений разных народов.Книга Е. О. Чекулаевой посвящена ста великим праздникам разных стран и народов мира. Основное внимание уделено официальным религиозным праздникам: христианским (православным и католическим), иудаистским, буддийским, индуистским, а также специфическим праздникам, распространённым среди сикхов, в Китае и Японии. Большой раздел книги рассказывает о народных праздниках, многие из которых также имеют религиозную основу, а в Приложении помещены очерки о ряде государственных, светских праздников.

Елена Олеговна Чекулаева

Энциклопедии / Словари и Энциклопедии