Большая Советская Энциклопедия (ВЕ)

  Так называемая, «Славная революция» 1688—89 положила начало новому периоду английской литературы, в центре внимания которой стал рядовой человек нового буржуазного общества. Ведущим идейным течением 18 в. становится просветительство. Первенство в литературе переходит от поэзии к прозе; возникает буржуазный роман, создателем которого был Д. Дефо (1661—1731); в его произведении «Робинзон Крузо» (1719) дан идеализированный образ энергичного труженика, покорителя природы. Сатира Дж. Свифта (1667—1745) «Путешествия Гулливера» (1726) содержит уничтожающую характеристику Англии, переживавшей переход от феодализма к буржуазному строю. Идеализацией буржуазной добродетелей полны сентиментальные романы С. Ричардсона (1689—1761), написанные в эпистолярной форме. Г. Филдинг (1707—54) в «Истории Тома Джонса, найдёныша» (1749) создал эпическое повествование, отразившее отчасти в сатирическом духе все стороны аристократического и буржуазного быта. Элементы социальной сатиры ещё сильнее в романах Т. Смоллетта (1721—71). Английский социально-реалистический роман оказал влияние на всю европейскую литературу. Несмотря на эксцентричную форму своих романов «Жизнь и мнения Тристрама Шенди» (1759—67) и «Сентиментальное путешествие» (1768), Л. Стерн (1713—68) открывал противоречия человеческого характера, ранее недоступные просветительскому рационализму.

  В драматургии просветительский классицизм получил наивысшее выражение в трагедиях Дж. Аддисона «Катон» (1713) и С. Джонсона «Ирена» (1749). Новые пути намечала сентиментальная комедия Р. Стила «Совестливые любовники» (1722), но подлинный переворот в драме произвёл Дж. Лилло (1693—1739), создатель первой буржуазной трагедии «Лондонский купец» (1731). Очень сильной была сатирическая струя в английском театре. Балладная «Опера нищих» (1728) Дж. Гея (1685—1732), комедии Филдинга (1730-е гг.) смело критиковали правительственную коррупцию. Правящие круги ответили на критику введением театральной цензуры (1737). Тем не менее, сатирическая линия в социально-бытовой комедии продолжала развиваться и достигла кульминации в творчестве Р. Б. Шеридана (1751—1816), автора сатирической комедии «Школа злословия» (1777).

  В конце 18 в. реакция на просветительство находит выражение в преромантическом культе старины, в смене оптимизма мотивами меланхолии. Наиболее типичные проявления этого: «Поэмы Оссиана» (1762—63) Дж. Макферсона (1736—96), стихи Т. Чаттертона (1752—70); романы «ужасов и тайн» («готические») Х. Уолпола (1717—97) и А. Радклиф (1764—1823). Возрождение интереса к народной поэзии обусловило популярность шотландского поэта Р. Бёрнса (1759—96). Как реакция на коллизии буржуазного прогресса, капиталистическую индустриализацию страны и разочарование в итогах Великой французской революции возникает в 90-е гг. 18 в. романтизм. У. Вордсворт (1770—1850), С. Т. Колридж (1772—1834), Р. Саути (1774—1843), иногда объединяемые понятием «озёрная школа», культивировали мотивы возврата к природе, патриархальности, простоте нравов; окружали обыденные факты ореолом романтической таинственности. Эти поэты приблизили поэтическую речь к живому звучанию языка. Второе поколение английских романтиков — Дж. Г. Байрон (1788—1824), П. Б. Шелли (1792—1822), Дж. Китс (1795—1821) резко отвергало политический консерватизм «озёрной школы». Байрон выступал с сатирами на реакционную политику Священного союза, а Шелли проповедовал идеи утопического социализма. Социальный утопизм свойствен также поэзии У. Блейка (1757—1827). Разочарованный меланхоличный Чайльд Гарольд Байрона, его богоборец Каин и др. герои выражали решительный отказ от идеалов буржуазно-аристократического общества и анархический индивидуализм. У Шелли появляются образы борцов за свободу человечества — Лаон («Лаон и Цитна»), Прометей («Освобожденный Прометей»). В. Скотт (1771—1832) создаёт жанр исторического романа. В двадцати романах, начиная с «Уэверли» (1814), Скотт отразил основные периоды истории Англии и Шотландии, отчасти Франции и Германии — от крестовых походов до середины 18 в.