Большое Крыло. Притча

— В таком случае твоя задача — мыслить настолько широко, чтобы твой ум вместил Сознание Стаи и отстранился от того, что тебе сейчас не нужно. Совсем просто, не так ли?

— Имеющаяся у тебя система убеждений вступает в противоречие с твоим природным летным инстинктом, — продолжил свой урок профессор.

Произнеся это, он выдержал паузу, чтобы Гомер лучше вник в сказанное.

— Каждый год с наступлением зимних холодов многие из молодых казарок недоумевают, отчего это их перья стали гуще. Ответ один — инстинкт. Они претерпевают множество приспособительных изменений и тренируются так, будто превращение, которое им предстоит, — это нечто совершенно рядовое. Но потом они исполняются восхищения по поводу того, насколько, оказывается, мудра Природа в этом отношении.

Профессор посмотрел на Гомера, как бы оценивая его реакцию.

— Все, что необходимо тебе, чтобы совершить это превращение, имеется у тебя внутри. Только попроси — и ты получишь все это. Я помню то время, когда я сам готовился к первому перелету. Я так боялся — но все оказалось гораздо проще, чем я думал. Ты должен признаться в собственной ограниченности. Ограниченность эта обусловлена теми рамками, в которые ты втиснул свое мышление. А вот теперь слушай-ка меня внимательно, Гомер. Как правило, эти рамки основываются на твоем нынешнем восприятии твоего прошлого опыта. Оно, это восприятие, затуманивает то, что ты видишь перед собой сейчас.

— Минуточку! А что это такое — восприятие прошлого опыта? — спросил Гомер.

— Хорошо, что ты об этом спрашиваешь, — сказал профессор Гусенштейн. — Надо полагать, ты считаешь, что твои полетные возможности ограничены тем, чему ты научился и что испытал в своих прошлых полётах. Это близко к истине, но не вполне верно. Понимаешь, твое представление о прошлом опыте может быть чрезвычайно искаженным. А дело в том, что отношение к прошлому — и именно оно, а не сам прошлый опыт — вполне способно установить пределы тому, чего ты можешь достичь в жизни.

— То есть все, что мне нужно изменить, — это мои представления? — спросил Гомер, пытаясь следовать за ходом мысли профессора.

— Ну, для начала можно было бы избавиться от веры в свою ограниченность. Когда ты летишь во главе стаи, твоя мысль беспредельна и для тебя нет ничего невозможного. Избавившись от убеждений, которые тебя сковывают, ты сделаешь иной всю свою жизнь — именно всю: прошлую, настоящую и будущую!

— Но как же я могу сделать другими прошлое и будущее? — спросил Гомер. — Прошлое уже случилось, а будущее еще нет, — что-то я не вижу, как я мог бы ими управлять.

Гомеру показалось, что он поймал профессора в логическую западню.

— Ты реорганизовываешь прошлое, меняя способ отношения к своим воспоминаниям. Возьмем, например, какое-нибудь болезненное воспоминание из твоего прошлого. Просмотри всю последовательность связанных с ним образов — так, как все происходило в действительности. Если ты теперь быстро пройдешь эту последовательность в обратном порядке, твои воспоминания причинят тебе гораздо меньшую боль. Если ты по-другому интерпретируешь прошлое событие, ты изменишь и связанные с ним эмоции. Точно так же твое восприятие будущего создается именно твоими мыслями о нем. Поэтому важно, чтобы твои мысли о будущем не были ограничены жесткими рамками. По существу, мысли о прошлом и будущем отфильтровывают твое настоящее. Отпустив от себя прошлое и будущее, ты получаешь возможность управлять своим настоящим — а значит, обретаешь власть над всеми временами.

Судя по тому, как вдохновенно говорил профессор, ему самому пришлось пройти через все это. Повисла долгая пауза. Гомер не мог заставить себя поверить услышанному. Как так — вся его жизнь, прошлая, настоящая и будущая, изменится, если он всего-навсего сосредоточит свои мысли на том, что происходит сейчас? Постаравшись собраться с мыслями, он спросил:

— То есть если я буду помнить о том, что нахожусь здесь и сейчас, со мной произойдет какое-то превращение?

— Да, и достаточно необычное. Оно происходит на уровне мысли, несмотря на все намерения и цели, и обычная казарка будет готова чем угодно поклясться, что оно произошло на уровне физической реальности. Вспомни, что, совершая полет, ты сначала должен подумать о том, куда направляешься, а затем исполнить свое намерение, отпустив эту мысль на тончайшем из уровней сознания. Ты должен выпустить ее на свободу, мысленно сняв все ограничения на свой полет.

Голос Гусенштейна звучал теперь мягко и располагающе.