Читаем Борьба каждого мужчины (ЛП) полностью

Позже, когда моя жизнь стала совсем беспорядочной, я всё-таки вкусил этот плод. Первый опыт добрачной близости дал мне чувство превосходства и собственничества – мне казалось, что эти женщины – моя собственность.. Они были объектами моего удовлетворения, как девушки с обложек на стенах дедушкиной мастерской.

Тайники

Повстречав Сэнди, я договорился с ней не вступать в близкие отношения до брака. Мы сдержали своё обещание друг другу. Правда, я ничего не сказал ей о своём прошлом, как не открыл я перед ней и тайники под названием «Прошлые связи» и «Распущенность». В результате, я втащил в наш брак своё прошлое, что создало впоследствии немало трудностей, так же как и Сэнди втащила в него свой набор проблем. Это чуть не развалило нашу семью в первые неспокойные годы.

Чем больше я злился на Сэнди в те мрачные дни, тем более похотливыми становились мои мысли. Я поселился в тайном мире удовлетворения, которое я получал, рассматривая других женщин в журналах. Оглядываясь назад, я понимаю, что их образы рвали наши интимные связи. Но тогда я этого не знал, я не знал, что разрушаю свой брак собственными руками. В конце концов я не спал с другими женщинами. Я не ходил на массаж в сомнительных частях города и не мастурбировал, глядя на изображения полуголых моделей. В чём же моя ошибка? Я вносил в наш брак то, чего там не должно было быть. Мне казалось, я имею право на свой личный мирок, где могу получать небольшие дозы наслаждения от взгляда на хорошо сложенную женщину. И это разрушало мой брак.

Мне и Фрэду необходимо было научиться управлять своими мыслями и взглядом. Я должен был привести свой разум и глаза в соответствие с Писанием и избегать малейших проявлений распущенности.

Прежде чем перейти к плану действий по укрощению ума и взгляда, нам нужно ещё поговорить о корнях греховного рабства. Почему так много христиан не могут от него освободиться? Поисками ответа мы займёмся в следующей главе.

Женское сердце

(Сексуальная несдержанность мужчин может глубоко огорчать и даже шокировать женщин. Поэтому мы печатаем в этом разделе отзывы женщин на «Борьбу каждого мужчины».)

Дина на изложенное в этой книге прореагировала так: «Чепуха! У женщин таких проблем не бывает!»

Фон сделала вывод, что сексуальные отличия мужчин и женщин настолько велики, что это просто не вмещается в голову. «Я была удивлена, – говорит она, – узнав, что даже брак не избавляет христиан от подобных искушений. Я просто поражаюсь масштабу этой проблемы».

Кэти делится своими впечатлениями: «Я никогда не знала, как далеко может зайти мужчина и какому подвергнуться риску для удовлетворения своей страсти. Только сейчас я узнала, насколько сильно для них искушение, и какая им нужна сила воли, чтобы не преступить Божьих ограничений».

Андреа знает из разговоров с отцом и ребятами, которые с ней встречались, что мужчины падки на внешность. Но всей глубины этой проблемы она не представляла, пока не познакомилась со своим будущим мужем. «На тот момент он был моим лучшим другом в молодёжной группе, но без всяких романтических чувств. – рассказывает она. – Он настолько мне доверял, что решился однажды рассказать мне о своей проблеме с порнографией. Над ней он бился с тех пор, как впервые столкнулся с ней в третьем классе. Я удивилась, потому что, хотя меня и привлекала внешность парней, с которыми я встречалась, это не идёт ни в какое сравнение с тем, что испытывает мужчина, глядя на женщину».

Брэнда, жена Фрэда, тоже приняла участие в интервью. Она подсуммировала типичный женский ответ: «Не хочу никого обидеть, но поскольку у женщин в основном трудностей с этим не бывает, нам кажется, что некоторые мужчины – необузданные извращенцы, которые не думают ни о чём, кроме секса. Это в какой-то степени подрывает моё доверие к мужчинам, раз этим могут страдать даже пасторы и диаконы. Мне неприятно, что мужчины позволяют себе похотливо думать о женщинах, хотя понимаю, что женщины часто сами в этом виноваты. Им нужно следить за своей одеждой. Меня несколько утешает то, что это проблема многих мужчин. Только поэтому мы не можем назвать вас извращенцами».

(Вот это да! Спасибо, Брэнда. В общем-то, ты высказала важную мысль, и она позволит нам увидеть ситуацию с мужской точки зрения. Мы, мужчины, понимаем ваше негодование.

В конце концов, чувства могут захлестнуть нас до такой степени, что самому становится от этого противно. Поэтому мы молим о милосердии, хотя знаем, что его не заслуживаем. Сколько милосердия найдётся в женском сердце, когда она видит эту проблему? Не удивительно, что это зависит от того, в какой ситуации находится её муж.)

В сердце женщины происходит естественная борьба между жалостью и отвращением, милосердием и осуждением.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Афоризмы и тайные речения Бодхидхармы
Афоризмы и тайные речения Бодхидхармы

Могучий бородатый старец с суровым, но мудрым взглядом под нависшими бровями - таким основатель и первый патриарх чань - или дзэн-буддизма Бодхидхарма (VIв.) вошел в историю. Рассказывают, что он провел в медитации в пещере девять лет лицом к стене, подарил монахам Шаолиня особые методы тренировки, принес в этот мир традицию пить чай. Но каким он был на самом деле? В чем заключалась ранняя техника медитации и какими методами обучали ранние наставники Чань? Кому в действительности передал Бодхидхарма патриаршество и в чем заключаются тайные наставления, «никогда не передаваемые вовне»?Книга включает в себя переводы трактатов и афоризмов, приписываемых Бодхидхарме, рассказы о нем из средневековых китайских источников, повествование о ранних методах духовной практики Чань с уникальными примерами обучения в чаньских школах - методах раскрепощения сознания. Книга иллюстрирована чаньскими рисунками.

Алексей Александрович Маслов

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика