Читаем Борьба каждого мужчины (ЛП) полностью

Прежде чем завершить эту главу и перейти к построению первого круга обороны в четвёртой части книги, я хотел бы рассмотреть ещё пару вопросов.

Первый из них – подотчётность. Для многих мужчин, стремящихся к целомудрию, важным шагом будет найти группу взаимной поддержки среди мужчин, изучающих вместе Библию, или одного-двух партнёров, с которыми можно поддерживать контакт, или же обратиться к консультанту.

Твоим партнёром может стать друг, возможно старше по возрасту и уважаемый в церкви. Он будет ободрять тебя в разгар битвы. Можно обратиться к мужскому служению в церкви, где помогут найти человека, готового молиться за тебя и строго с тебя спрашивать.

Это может выглядеть примерно так: скажем, Натан ищет партнёра по поддержке. Помочь ему приглашают Рона, давно уверовавшего христианина с опытом в этой области. Рон звонит Натану, чтобы просто с ним поговорить.

Рон спрашивает: «Как дела, Натан?» (Оба знают, что речь идёт о мастурбации.)

Натан отвечает: «Я лучше помолчу».

– Гм. Не хочешь рассказать?

– Это уже происходит со мной через день две последние недели.

– Библию читаешь?

– Да.

– Молишься?

– Да.

– В чём же дело?

– Насмотрелся телевизор, – отвечает Натан. – Кабельное телевидение и повторы “Спасателей Малибу”».

После этого разговора Рон звонит Натану каждый день, так как проблема ухудшилась и требует более частых контактов. Иногда Натана нужно ободрить, иногда подтолкнуть. В конце концов всё сводится к тому, принял ли Натан решение жить целомудренно. Группа поддержки может помочь только тогда, когда принято твёрдое решение победить.

Мы хотели бы предостеречь тебя включать в эту группу свою жену. Большинство мужчин не могут говорить начистоту со своими супругами о таких крайне личных вещах, как мысли и мастурбация.

От Фрэда: сказать ли жене

Со всем этим возникает вопрос: насколько жена должна быть посвящена в твою борьбу? Чем больше ты будешь понимать вопросы целомудрия, тем более вероятной будет казаться победа. Обнадёженному таким образом, вам захочется рассказать жене о своих борениях, чтобы она, твоя дорогая добрая жена, помогла победить. Не спеши. Помни, что корень наших привычек – в нашей мужской природе. Мы их понимаем. А женщины – нет. Узнав о твоём грехе, женщины, почти без исключения, посчитают тебя извращенцем.

Мы с Брэндой однажды говорили о выдающемся телепроповеднике, впавшем в прелюбодеяние. «Если бы он был моим мужем, – провозгласила она, – я бы не смогла даже находиться с ним рядом. Меня бы от него стошнило!»

Вот это да! Брэнда не старается обходить острые углы, не правда ли? На следующий день, однако, картина изменилась, когда Брэнда снова подняла эту тему. Она жалела опозорившегося проповедника, который в одиночку отчаянно боролся со своим тайным грехом. Брэнде казалось, что, если бы его жена знала об этом, она бы поддержала его молитвой.

«Фрэд, – сказала она мне, – ты же скажешь мне, если у тебя будут такие проблемы? Я хочу молиться о тебе и помогать!»

Тут я расхохотался. «Ничего подобного я тебе не смог бы сказать, – ответил я. – Только вчера ты мне сказала о своём крайнем отвращении к таким делам. Если бы ты узнала такое обо мне, то я бы подумал, что ты захочешь отправить меня в лепрозорий!»

Я знаю, что не все мужчины со мной согласятся. Пускай, они лучше знают своих жён, чем я. Но реакцией на твоё признание скорее всего будет шок и отвращение, чем милосердие и молитва.

Кроме того, как бы она, по твоему мнению, отреагировала, если бы ты сдался? А ведь именно такое искушение подстерегает тебя в первые недели. Прежде, чем рассказать всё жене, проверь лучше, насколько твёрдо ты принял решение выстоять в пылу боя. Если пройдёт ещё какое-то время, прежде чем ты окончательно решишь победить, лучше ничего не говори жене – она будет за вами наблюдать.

Недавно Брэнда сказала мне, что даже сейчас, спустя столько лет, она иногда следит за моим взглядом, когда мы проезжаем мимо рекламных щитов, – проверяет. Верный своим привычкам, я никогда её не подводил, но кому нужно такое давление, когда ты к нему не готов?

Когда ты будешь уверен на сто процентов, что ненавидишь свой грех и готов измениться, посвяти в это свою жену. К тому времени она все равно что-то заподозрит, ведь твоё влечение теперь будет направлено исключительно на неё.

После того, как ты выйдешь победителем, твоя жена сможет во многом помочь. Во-первых, она будет для тебя чем-то вроде жаропонижающего средства, когда «подскочит температура». Во-вторых, будет неплохо, если твоя жена будет знать, что происходит, когда ты попытаешься установить новое сексуальное равновесие с ней. И третье, когда твоя жена поймёт, что для тебя значит взгляд, она больше не будет просить посмотреть с ней женский волейбол на пляже в самые напряжённые дни.

Разрядка для неженатых

Перейти на страницу:

Похожие книги

Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика