Читаем Борьба каждого мужчины полностью

Чувство отверженности и мастурбация сосуществуют рядом благодаря способности мужчин получать сексуальное наслаждение через взгляд. Глаза дают мужчине способность грешить безгранично и беспрепятственно. Далее, благодаря тому, что мужчины глубже переживают интимность непосредственно перед и во время половой близости, мастурбация и сообщает им такое чувство. Чувство интимности смягчает боль и отверженность. Так его получить легче и безопасней, куда легче, чем в каком-то баре или публичном доме. Его получить даже легче, чем с женой, которая может отказать в самый неподходящий момент. Поэтому мужчины так часто занимаются мастурбацией.

А что если тренировка взгляда обезоруживает грех? Мастурбация перестаёт быть путём наименьшего сопротивления. Мужчина станет искать любовь в другом месте. Возможно, он, наконец, расстанется и с нанесённой ему обидой. А мастурбация? Она исчезает сама по себе. Психологическая боль будет выражать себя по-другому. Мужчины не становятся жертвами мастурбации только потому, что перенесли когда-то эмоциональную травму. Они сами выбирают этот путь.

Не дайте себя обмануть. От мастурбации можно избавиться независимо от перенесённой когда-то боли.


Группа поддержки и жена


Прежде чем завершить эту главу и перейти к построению первого круга обороны в четвёртой части книги, я хотел бы рассмотреть ещё пару вопросов.

Первый из них – подотчётность. Для многих мужчин, стремящихся к целомудрию, важным шагом будет найти группу взаимной поддержки среди мужчин, изучающих вместе Библию, или одного-двух партнёров, с которыми можно поддерживать контакт, или же обратиться к консультанту.

Твоим партнёром может стать друг, возможно старше по возрасту и уважаемый в церкви. Он будет ободрять тебя в разгар битвы. Можно обратиться к мужскому служению в церкви, где помогут найти человека, готового молиться за тебя и строго с тебя спрашивать.

Это может выглядеть примерно так: скажем, Натан ищет партнёра по поддержке. Помочь ему приглашают Рона, давно уверовавшего христианина с опытом в этой области. Рон звонит Натану, чтобы просто с ним поговорить.

Рон спрашивает: «Как дела, Натан?» (Оба знают, что речь идёт о мастурбации.)

Натан отвечает: «Я лучше помолчу».

– Гм. Не хочешь рассказать?

– Это уже происходит со мной через день две последние недели.

– Библию читаешь?

– Да.

– Молишься?

– Да.

– В чём же дело?

– Насмотрелся телевизор, – отвечает Натан. – Кабельное телевидение и повторы “Спасателей Малибу”».

После этого разговора Рон звонит Натану каждый день, так как проблема ухудшилась и требует более частых контактов. Иногда Натана нужно ободрить, иногда подтолкнуть. В конце концов всё сводится к тому, принял ли Натан решение жить целомудренно. Группа поддержки может помочь только тогда, когда принято твёрдое решение победить.

Мы хотели бы предостеречь тебя включать в эту группу свою жену. Большинство мужчин не могут говорить начистоту со своими супругами о таких крайне личных вещах, как мысли и мастурбация.


От Фрэда: сказать ли жене


Со всем этим возникает вопрос: насколько жена должна быть посвящена в твою борьбу? Чем больше ты будешь понимать вопросы целомудрия, тем более вероятной будет казаться победа. Обнадёженному таким образом, вам захочется рассказать жене о своих борениях, чтобы она, твоя дорогая добрая жена, помогла победить. Не спеши. Помни, что корень наших привычек – в нашей мужской природе. Мы их понимаем. А женщины – нет. Узнав о твоём грехе, женщины, почти без исключения, посчитают тебя извращенцем.

Мы с Брэндой однажды говорили о выдающемся телепроповеднике, впавшем в прелюбодеяние. «Если бы он был моим мужем, – провозгласила она, – я бы не смогла даже находиться с ним рядом. Меня бы от него стошнило!»

Вот это да! Брэнда не старается обходить острые углы, не правда ли? На следующий день, однако, картина изменилась, когда Брэнда снова подняла эту тему. Она жалела опозорившегося проповедника, который в одиночку отчаянно боролся со своим тайным грехом. Брэнде казалось, что, если бы его жена знала об этом, она бы поддержала его молитвой.

«Фрэд, – сказала она мне, – ты же скажешь мне, если у тебя будут такие проблемы? Я хочу молиться о тебе и помогать!»

Тут я расхохотался. «Ничего подобного я тебе не смог бы сказать, – ответил я. – Только вчера ты мне сказала о своём крайнем отвращении к таким делам. Если бы ты узнала такое обо мне, то я бы подумал, что ты захочешь отправить меня в лепрозорий!»

Я знаю, что не все мужчины со мной согласятся. Пускай, они лучше знают своих жён, чем я. Но реакцией на твоё признание скорее всего будет шок и отвращение, чем милосердие и молитва.

Кроме того, как бы она, по твоему мнению, отреагировала, если бы ты сдался? А ведь именно такое искушение подстерегает тебя в первые недели. Прежде, чем рассказать всё жене, проверь лучше, насколько твёрдо ты принял решение выстоять в пылу боя. Если пройдёт ещё какое-то время, прежде чем ты окончательно решишь победить, лучше ничего не говори жене – она будет за вами наблюдать.

Перейти на страницу:

Все книги серии Воздержание

История целибата
История целибата

Флоренс Найтингейл не вышла замуж. Леонардо да Винчи не женился. Монахи дают обет безбрачия. Заключенные вынуждены соблюдать целибат. История повествует о многих из тех, кто давал обет целомудрия, а в современном обществе интерес к воздержанию от половой жизни возрождается. Но что заставляло – и продолжает заставлять – этих людей отказываться от сексуальных отношений, того аспекта нашего бытия, который влечет, чарует, тревожит и восхищает большинство остальных? В этой эпатажной и яркой монографии о целибате – как в исторической ретроспективе, так и в современном мире – Элизабет Эбботт убедительно опровергает широко бытующий взгляд на целибат как на распространенное преимущественно в среде духовенства явление, имеющее слабое отношение к тем, кто живет в миру. Она пишет, что целибат – это неподвластное времени и повсеместно распространенное явление, красной нитью пронизывающее историю, культуру и религию. Выбранная в силу самых разных причин по собственному желанию или по принуждению практика целибата полна впечатляющих и удивительных озарений и откровений, связанных с сексуальными желаниями и побуждениями.Элизабет Эбботт – писательница, историк, старший научный сотрудник Тринити-колледжа, Университета Торонто, защитила докторскую диссертацию в университете МакГилл в Монреале по истории XIX века, автор несколько книг, в том числе «История куртизанок», «История целибата», «История брака» и другие. Ее книги переведены на шестнадцать языков мира.

Элизабет Эбботт

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Педагогика / Образование и наука
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже