Читаем Борьба мотивов в преступном поведении полностью

Обычно эти факторы — пьянство, наркомания, игромания, склонность к конфликтам, отсутствие семьи, связи с лицами, занимающимися преступным промыслом, и, наконец, склонность к физическому насилию и наличие оружия (огнестрельного или холодного). Когда эта совокупность данных есть, и к тому же человек не работает и не учится, то он считается входящим в группу риска и за его дальнейшим поведением должно быть установлено наблюдение.

Хотелось бы подчеркнуть, что отнесение человека к группе риска отнюдь не может служить основанием для его ареста или привлечения к ответственности: он пока ничего не совершил, надо просто иметь в виду, что это может случиться. Поэтому своевременный анализ группы риска и некие статистические, вероятностные прогнозы в индивидуальном плане помогают в борьбе с преступностью, прежде всего в профилактике возможных преступных действий.

Неправильное, уродливое формирование личности ведет к ее недостаточно позитивной социализации.

Термин «социализация» принят в социологии и предполагает три значения: а) знание социальных норм, т. е. норм поведения, которые приняты в обществе; б) усвоение этих норм, «интериоризация», т. е. внедрение в сознание, признание их необходимыми, согласие с этими нормами; в) установка на то, чтобы соблюдать эти нормы, действовать по закону, по правилам нравственности и т. д. Человек социализирован в той части, в которой он следует обычаям поведения людей в обществе, и живет в согласии с той общественной средой, в которой он существует.

Здесь надо сделать маленькую оговорку: преступник ведь тоже может быть социализирован в преступной среде. Если он вырос, воспитан и общается в преступной среде, то он усваивает ее нормы поведения и следует им.

Таким образом, социализация личности может быть и негативной, т. е. являться восприятием норм не обычного, нормального общества, а преступных сообществ. Это извращенная социализация, усвоение субкультуры преступного мира. Скажем, если подросток растет в семье пьяниц, людей, склонных к воровству, к другому преступному образу жизни, он в известной мере соответствующим образом и социализируется.

Итак, на индивидуальном психологическом уровне основная причина преступления — это неблагоприятное или отрицательное взаимодействие несоциализированной личности и криминальной ситуации, криминальной среды. Древние философы (Платон, Аристотель) сводили этот индивидуально-психологический уровень к плохому воспитанию. Известный российский ученый-юрист Лохвицкий в своем курсе русского уголовного права, изданном в 1867 г., писал, что государство должно заботиться о том, чтобы воспитание было распространено самым широким образом в массах, чтобы каждый мог трудиться, чтобы невежество и нищета — главные причины, источники преступления — были последствием только собственной лени.

Роль «большого общества». Формирование антиобщественной личности зависит не только от микросреды — семьи, школы, сверстников, но и от так называемого большого общества, включающего государственные и общественные институты, средства массовой информации и проч.

Не рассматривая его роль подробно, затронем только одну проблему: какие ценности пропагандируются сегодня в обществе? Это — приобретение денег любым путем, алкоголь, секс, модные автомашины, курорты, заграничные поездки, богатые особняки. Интерес к профессии у многих молодых людей измеряется деньгами. На вопрос, какие профессии они предпочли бы, ответы были следующие: банкир (40%), «преступный авторитет» (28%), звезда эстрады (23%), депутат (22%), правительственный чиновник (22%). Остальные профессии набрали менее 15%, в том числе врач — 3%, инженер — 1%[35].

Такое умонастроение не может не влиять и на общую позицию личности. Формируются завышенные потребности (а возможностей для их удовлетворения законным путем у субъекта нет); система ценностей деградирует, приближаясь к субкультуре преступного мира. Прививая такие ценности, можно воспитать человека, для которого труд — лишь источник дохода, но не интеллектуального или морального удовлетворения.

Социологи отмечают, что «отрицательный морально-психологический климат, расхождение групповых норм с общественными, трудности адаптации, отсутствие должной требовательности в некоторых коллективах, конфликты и напряженность в общении — это далеко не полный перечень причин отклоняющегося поведения, имеющих своей базой микросреду»[36].

Перейти на страницу:

Похожие книги

Истинная правда. Языки средневекового правосудия
Истинная правда. Языки средневекового правосудия

Ольга Тогоева – специалист по истории средневековой Франции, доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института всеобщей истории РАН.В книге «"Истинная правда". Языки средневекового правосудия» на материале архивов Парижского парламента, королевской тюрьмы Шатле, церковных и сеньориальных судов исследуется проблема взаимоотношений судебной власти и простых обывателей во Франции эпохи позднего Средневековья.Каковы особенности поведения и речи обвиняемых в зале суда, их отношение к процессуальному и уголовному праву? Как воспринимают судьи собственную власть? Что они сами знают о праве, судебном процессе и институте обязательного признания? На эти и многие другие вопросы Ольга Тогоева отвечает, рассматривая также и судебные ритуалы – один из важнейших языков средневекового правосудия и способов коммуникации власти с подданными. Особое внимание в книге уделено построению судебного протокола, специфике его формуляра, стиля и лексики.Издание адресовано историкам, юристам, филологам, культурологам, а также широкому кругу читателей, интересующихся эпохой Средневековья.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Ольга Игоревна Тогоева

Юриспруденция