Читаем Борьба продолжается. полностью

Наверное, этот раздел затрагивает одну из наиболее сложных и проблемных тематик: «холокост», «еврейский вопрос» и «сионизм». В настоящий момент понятия «холокост» и «еврейский вопрос» являются одними из самых значимых и священных табу в мире демократии и горе тому, кто их затрагивает и тем более пытается разобраться в их сути. Сегодня евреи по всему миру (особенно это касается современной Европы и США) являют собой неприкасаемый народ, который находится, так сказать, под «естественной защитой» мирового сообщества. На еврейский народ не может быть направлена любая критика. До 1945 г. критиковать евреев разрешалось, теперь — нет. Любая, даже самая осторожная критика еврейства и сионизма — например, за непомерно большое влияние на СМИ или за надменное поведение центрального совета евреев в Германии — мигом нейтрализуется с помощью дубины Освенцима по следующему образцу: «кто критикует евреев, является антисемитом; Гитлер тоже был антисемит; как мы знаем, он убил 6 млн. евреев; следовательно, всякий, критикующий евреев, стремится к новому холокосту». И сколь примитивной ни была бы подобная аргументация, она чрезвычайно действенна по сей день. По всему миру объявляется вне закона всякий национализм кроме еврейского. Агрессивная и смахивающая на геноцид война Израиля против палестинского народа обязана именоваться в СМИ «борьбой с терроризмом». Ученые и историки ревизионисты поднимающие вопрос, относительно откровенной лживости еврейского мифа о «холокосте» (массовом уничтожении евреев во время Второй мировой войны) преследуются в уголовном порядке — доказательством тому служат уголовные законы Германии, Австрии, Франции, Испании, Нидерландов и т. д. Например, в той же Германии, такие уголовные преступления как изнасилование и убийство караются по закону гораздо менее строго, нежели деяния, связанные с попыткой поставить под сомнение само существование «холокоста». Чтобы попасть за решетку в Германии, достаточно публично назвать «неправильное» число (меньшее, чем на это указывают официальнораспространенные данные) евреев, якобы павших от рук немецких нацистов. Любые исследования этой тематики (исторические и/или научные) преследуются в уголовном порядке. К примеру, в вышеупомянутой республике Германия исследователи «холокоста» привлекаются к суду согласно ст. 130 Уголовного кодекса (разжигание национальной розни), 131 (разжигание расовой ненависти) и 189 (осквернение памяти умерших). В Австрии для подавления свободных исследований «холокоста» служит принятый в 1992 г. так называемый «закон», запрещающий возобновление национал-социалистической деятельности. Все эти законы противоречат конституционно гарантированному праву на свободное выражение мнений. Противозаконна и судебная практика, основанная на этих законах, лишающая подсудимых всякой возможности доказывать свои основания, когда заключения экспертов о технической невозможности утверждаемых массовых убийств блокируется ссылкой на «очевидность» холокоста. И после всего этого эти лицемерные свиньи — демократы из Западной Европы учат нас демократии, и ее основам: свободе слова, свободе мнения и свободе личных высказываний. Всякий мыслящий человек скажет себе: истина, которую нужно защищать с помощью уголовного кодекса, скорее всего, является ложью. Если сначала дубина «холокоста» была занесена над немцами, то теперь она все чаще взлетает и над другими народами. Типичная аргументация звучит тут следующим образом:

— Когда Гитлер убивал евреев миллионами, мир взирал на это и бездействовал. Что Запад, что Советы, что международный Красный крест, что Ватикан — никто из них не заклеймил позором убийство народа, никто не попытался спасти евреев, хотя все знали, чем занимались нацисты. Следовательно, в холокосте виноват весь белый свет.

— Поскольку немцы тогда уничтожение евреев приняли без сопротивления, то сегодня они должны искупить свою вину, и всех желающих иммигрировать в Германию из других областей земного шара, а в особенности евреев, принимать без возражений и тут же обеспечивать пособием. А если им будет отказано в эмиграции, то это будет означать, что в Германии опять «поднимает голову» нацизм!

— Всякий национализм, кроме еврейского, крайне опасен, поскольку он легко приводит к расизму, а, следовательно, таит в себе угрозу нового холокоста. Националистом же является всякий, отклоняющий массовое переселение мусульман и цветных народов в Европу и Северную Америку.

Итак, «холокост» ведет практически к тому, что белые арийские нации больше не имеют никакого права сохранять свою самотождественность. Их моральный долг — смешаться с другими расами, растворится в них, а также позволить без возражений оттеснить себя на задворки истории.

Говоря о «холокосте» и называя его наиболее беспрецедентным, однако самым действенным мифом в истории человечества мы апеллируем научными и историческими фактами:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Как изменить мир к лучшему
Как изменить мир к лучшему

Альберт Эйнштейн – самый известный ученый XX века, физик-теоретик, создатель теории относительности, лауреат Нобелевской премии по физике – был еще и крупнейшим общественным деятелем, писателем, автором около 150 книг и статей в области истории, философии, политики и т.д.В книгу, представленную вашему вниманию, вошли наиболее значительные публицистические произведения А. Эйнштейна. С присущей ему гениальностью автор подвергает глубокому анализу политико-социальную систему Запада, отмечая как ее достоинства, так и недостатки. Эйнштейн дает свое видение будущего мировой цивилизации и предлагает способы ее изменения к лучшему.

Альберт Эйнштейн

Публицистика / Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Политика / Образование и наука / Документальное