На празднике вино лилось рекой, и слуги едва успевали наполнять закусками пустые тарелки. При этом в оргиях без стеснения принимали участие жены и дочери самых важных и родовитых горожан. А их мужья могли только наблюдать за этим безобразием издалека, надеясь хоть что-то разглядеть. Или сидеть дома и злиться. Над этим смеялись все мужчины Сиены, женщины которых не участвовали в этой оргии, или у которых просто не было женщин. Потом еще много дней все разговоры сводились только к неуемной похоти служителей церкви. Даже шутили, что если на следующий год будет всплеск рождения детей – то все они появятся на свет в кардинальских мантиях.
Такое поведение сиенцев объясняется тем, что нравственность духовенства ничем не отличалась от нравственности мирян. Священники, епископы и кардиналы, также как и все, посещали бордели, которые процветали и платили налоги в папскую казну. Иногда сами монастыри превращались в самые настоящие бордели. Правда, иногда бесстыдство духовенства переходило все границы, и приходилось предпринимать хоть что-то, чтобы вернуть уважение горожан. Папе Пию II пришлось даже издать специальную буллу, которая запрещала духовникам держать кабаки, игорные и публичные дома. Так что веселые оргии двух кардиналов никого не удивляли и не возмущали. Просто тогда искусство лицемерия еще не достигло той высоты и мастерства, как в нынешние времена. Каждый говорил то, что думал.
Тем не менее Папа Пий II был очень огорчен и написал Родриго резкое письмо, в котором укорял его за такое неумеренное распутство и грозил изменить его фамилию с Borgia на Orgia, что означает оргия. Для этого было достаточно лишь убрать первую букву. Правда, следует отметить, что понтифик был именно огорчен, но никак не удивлен, или не шокирован поведением своего друга. Это говорит о том, что хотя такое поведение кардинала Родриго было неправильным и нехорошим с точки зрения морали, но в нем не было ничего удивительного в те времена. Редко кто из духовенства соблюдал обет целибата, а если и соблюдал – то по уважительной причине, далекой от истинной духовности. Например, болезнь, уродство, патология, или уже упомянутое мужское бессилие.
Стоит отметить, что не только Родриго Борджиа, но и многие духовные лица часто огорчали святого отца тем же самым. Известно даже одно высказывание Папы Пия II: «Конечно, есть непререкаемо веские причины для сохранения целибата, но иногда мне кажется, что по причинам не менее основательным следовало бы ввести обязательную женитьбу для всех духовных лиц». В этом отношении православие гораздо прогрессивнее – все священники обязательно должны быть женаты.
Родриго Борджиа после получения этого письма, конечно, отчаянно отпирался и говорил, что все это клевета его врагов и завистников, и что во всем виноват д’Эстотвиль. А сам он ничего подобного не делал и у него даже в помыслах этого не было. Красноречиво врать Родриго умел очень хорошо, у него к этому был особый талант. Неизвестно точно, что он там наговорил святому отцу, но в конце концов Пий II сделал вид, что поверил. К тому же Папа помнил свое бурное прошлое, за которое ему сейчас было очень стыдно. Кроме того, понтифик в тот момент и сам был не без греха – у Пия II было 18 близких, родственников и он совершенно откровенно пристраивал их на разные высокие должности.
Особенно Папа покровительствовал своему любимому племяннику Франческо Тодескини-Пикколомини, который стал кардиналом, а впоследствии и папой под именем Пия III. Франческо Тодескини приказал в честь своего дяди построить библиотеку в кафедральном соборе Сиены, которую в начале XVI века украсили фресками на тему историй из жизни Папы Пия II художники Пинтуриккио и молодой Рафаэль Санти. Гордостью храма стал и мраморный алтарь, над которым работал Андреа Бренио, а потом дополнил пятью статуями святых 26-летний Микеланджело Буонарроти. На самом деле кардинал хотел 16 статуй, но Микеланджело так и не выполнил эту работу по уважительной причине – как только флорентийцы узнали, что их лучший скульптор работает на сиенского кардинала, они выманили его из Сиены тем, что заказали Микеланджело изваять огромную статую Давида.
За время своего понтификата, который длился 4 года, Пий II построил новые дворцы для себя и своей семьи в Сиене и Пьенце, много путешествовал по Европе и восхищался архитектурой австрийских готических церквей. В своем новом городе Пьенце Пий II заказал построить собор по подобию австрийских храмов, который спроектировал флорентийский архитектор Бернардо Роселлино, ученик более известного архитектора Леона Баттисты Альберти. Получилось здание смешанного стиля снаружи фасад в духе Ренессанса, а внутри перекрещенные готические своды. Алтарные образа для храма Пьенцы Папа заказал лучшим художникам Сиены, которые работали в стиле интернациональной готики[1]
. Кроме дворца для своей семьи Папа Пий II позволил построить там палаццо своим друзьям кардиналам Родриго Борджиа и Джулио Амманнати.