Боснийские рассказы

Среди этих рьяных сторонников посчастливилось быть и мне. Было мне тогда 20 лет. Мотивация моего поступка — это сложный клубок разных чувств, некоторые из которых противоречили друг другу. Могу сказать однозначна вела меня некая идея, высказать которую я конечно же не мог, как и не могли тысячи русских добровольцев того периода.

Воевал я в составе русских добровольческих отрядов. Через полгода войны получил тяжелое ранение в голову, которое до конца жизни сделало меня инвалидом.

Ранения и все что с ним связанно очень плохо отразились на моём психическом и физическом состоянии.

Меня неотступно преследовали одни и те же мысли — зачем я приехал на эту войну? что будет дальше со мной? что мы за банда (русские добровольцы? В голову лезли всякие неприятные воспоминания. Казалось, что только алкоголь может скрасить мою беспросветную жизнь.

На моё счастье, именно в этот момент я встретился с человеком, который помог мне во всём разобраться.

В горной деревушке в средней Боснии я познакомился сербом по имени Мирослав Топалович, в своей деревни его называли Топой. Он был инвалидом — тяжёлая форма ревматизма. Передвигался Мирослав только на коляске.

Жил он со своей старенькой мамой — бабой Загоркой. Его отец был дровосеком и погиб в лесу, когда Мирославу было три года. Были они очень бедными. Мирослав не мог работать, и приходилось им жить лишь помощью односельчан.

Мирослав был прикован к постели и главным его занятием были размышления.

Он был настоящим сельским философом. В молодости он учился в Сараевском университете на философском факультете, много читал, особенно любил Достоевского. Потом путешествовал, обошел пешком горы Боснии и Черногории.

И вот этот серб в своей убогой хижине поведал мне истинный смысл участия русских добровольцев в войне за сербов. Он говорил так:

«Вы пришли к нам на помощь по зову своего сердца, Зов сердца — это голос совести, незамутнённый голос души человека. В ваших действиях не было никакой выгоды, лишь одно стремление помочь нам в нашей беде. Вами двигала бескорыстная духовная любовь и стремление к справедливости

Русские добровольцы являются носителями великой идеи — деятельной борьбы со злом за добро. Они не просто услышали зов совести, но совершили действие. Волевое действие к тому, чтобы осуществить эту идею, поэтому вы и есть те самые, кто стремится к добру через волевое действие. Смысл русского добровольчества именно в этом.

Русский народ сам по себе является носителем идеи добра. Именно поэтому настоящими добровольцами могут быть только русские.

Вы пролили за эту идею свою кровь. Кровь вопиет Небу, она как бы ставит печать на ваших действиях и ценность вашего дела многократно возрастает.»

Услышанное от Мирослава очень впечатлила меня, он же объяснил мне и многое из православного мировоззрения. Всё сразу прояснилось, жизнь обрела новые смыслы, плечи расправились, началась новая жизнь.

Стали мне припоминаться слова мысли и действия наших добровольцев и свои собственные. И действительно доброго, и светлого в нас было несравненно больше, чем негативного. Никакая мы не банда, мы как вдохновенно сказал Гумилёв «Носители мысли великой», представители Русского добровольческого движения.

Это же самое отметил спаситель Франции Шарль де Голль «Русские люди никогда не будут счастливы, зная, что где-то творится несправедливость». Отсюда и идея русского солдата-освободителя.

В последствия я узнал про тайну беззакония. Она совершается в том, что человек сознательно следует идеям зла. Когда возникает сочетание воли (действия) с идеей зла возникает тайна беззакония. Приобретает оно большую силу в нашем материальном мире, она же предваряет воцарение антихриста.

В отличие от этого тайна доброй воли, препятствует торжеству тайны беззакония. Добрая воля является основы не только для сопротивления злу, но и для утверждения добра во всем мире.

Сочетание добра и воли, стремление к справедливости порождает новую силу — энергию для победы и утверждения добра.

Украинский умпрофор

Унпрофором в Югославии называли войска ООН.

Международный контингент в бывшую Югославию вошёл в 1991 году после подписания соглашения о перемирии между сербами и хорватами. По этому соглашению войска ООН должны были встать между противоборствующими сторонами.

Украинский контингент, как и российский, принял участие в миротворческих операциях в бывшей Югославии. В 1994 году украинские силы ООН появились в Сараевском регионе. Мне тогда довелось понаблюдать за украинскими солдатами унпрофора, и хотелось бы поделиться ими.

Украинцы сразу были поставлены под полный контроль стран входящих в НАТО. Это было хорошо видно по поведению украинцев. Они всячески избегали контактов со своими русскими коллегами и держались своих натовских кураторов. В Сараево это были французы.

Украинское правительство фактически обирало своих военнослужащих. ООН выделяло по 1000 долларов на одного солдата, в качестве жалования, при этом на руки украинское командование выдавало по 300 долларов. Остальные деньги правительство забирало себе.